1) više od polovice ispitanika nema jasan odnos prema ovom problemu;
2) većina ispitanika ima negativan stav prema jednoobraznoj školskoj uniformi;
3) značajno se povećao broj onih koji su ravnodušni prema ovom problemu;
4) smanjio se broj pristalica školske uniforme
2. Humanizacija obrazovanja pretpostavlja ...
1) povećanje pažnje javnosti za proučavanje društvenih disciplina;
2) stvaranje jedinstveni sustav obrazovanje za razvijene zemlje;
3) jačanje pažnje društva prema pojedincu, njezinoj psihologiji, interesima;
4) uvod obvezni predmeti za proučavanje religije.
3. Koji od sljedećih pojmova odgovara definiciji: “ Samostalan rad o stjecanju znanja o prirodi, društvu, ličnosti"
1) introspekcija; 2) samoobrazovanje; 3) samoostvarenje; 4) amaterski nastup
Jesu li sljedeći sudovi o obrazovnom sustavu u našem društvu točni?
O. Sve dodatne obrazovne usluge su besplatne.
B. Predškolski odgoj je stupanj općeg obrazovanja.
5 Jesu li točni sudovi o društvenoj funkciji obrazovanja:
A. Društvena funkcija obrazovanje leži u tome što u njegovom procesu osoba ovladava društvenim iskustvom, dolazi do procesa socijalizacije pojedinca.
B. Društvena funkcija obrazovanja je u tome što izravno regulira društvene procese u društvu.
1) samo je A istinito; 2) samo je B istinito; 3) obje su presude točne; 4) obje su presude pogrešne
6. Srednje obrazovanje u Rusiji se može steći:
1) samo u srednjoj općeobrazovnoj školi; 2) u općem obrazovanju, večernjim školama, u ustanovama srednjeg stručnog obrazovanja; 3) samo u ustanovama srednjeg stručnog obrazovanja; 4) u osnovnoj općeobrazovnoj školi.
7. Popis glavnih smjerova obrazovanja u društvu je suvišan:
1) vjerski; 2) humanitarni; 3) prirodne znanosti; 4) biološki
Umetnite riječi koje nedostaju.
Obrazovne ustanove, tijela upravljanja i osiguranje njihove djelatnosti u državi čine nacionalni sustav ______ (jedan). Kod sustavne ____ (2) djece općenito je značajnija uloga obitelji, a kod organizirane ____ (3) - države i društva.
dio 3.
Od 1. Koji je najstariji oblik obrazovanja (osposobljavanja i odgoja) V. Hugo je rekao: „Počeci položeni u ranom djetinjstvu čovjeka su kao slova urezana u koru mladog stabla, koja s njom rastu, čine sastavni dio njegov"
Odjeljak 3. Tema 6. Obrazovanje.
Opcija.
1. U 2005. i 2008. godini provedena su sociološka istraživanja “Vi i vaš rad”. Jedno od pitanja bilo je: "Voliš li svoj posao?" Rezultati su tablični.
Kakav zaključak se može izvući iz podataka u tablici?
1) Povećan je broj ljudi koji rade u skladu sa stečenim kvalifikacijama;
2) smanjen je broj ispitanika koji su zadovoljni svojim radom;
3) smanjen je broj ljudi koji rade izvan svoje specijalnosti;
4) gotovo se prepolovio broj građana koji bi željeli, ali ne mogu dobiti posao po svojoj specijalnosti.
2. Koji se smjer razvoja suvremenog visokog obrazovanja provodi korištenjem učenja na daljinu:
1) individualizacija; 2) humanitarizacija; 3) internacionalizacija; 4) politizacija
Humanizacija obrazovanja pretpostavlja
1) razne obrazovne usluge; 2) informatizacija obrazovne ustanove; 3) ujednačavanje zahtjeva za obrazovnu opremu; 4) Posebna pažnja društvenim disciplinama
4. Ivan je na prvoj godini Pravnog fakulteta. To znači da dobiva:
1) osnovno obrazovanje; 2) završeno (srednje) obrazovanje; 3) prosjek stručno obrazovanje; 4) visoko stručno obrazovanje
5. U zemlji obrazovni sustav vodi računa o potrebama djece s teškoćama u razvoju. fizičke sposobnosti- mogu birati program obuke. Koji trend u razvoju obrazovanja ilustrira ovaj primjer:
1) internacionalizacija; 2) humanizacija; 3) humanitarizacija; 4) informatizacija
6 Koja riječ nedostaje:
Školsko obrazovanje: ……………., osnovno, završeno srednje
7.K karakteristične značajke modernog obrazovanja u većini razvijene zemlje svijet se odnosi na:
jedan). mogućnost obrazovanja putem interneta; 2) praksa pripravništva, razmjena studenata i nastavnika između visokih učilišta različite zemlje; 3) proširenje sfere plaćenog obrazovanja u odnosu na besplatno obrazovanje; 4) ovisnost stečenih kvalifikacija iz jedne specijalnosti o znanju iz drugih srodnih specijalnosti.
8. Glavna, najmasovnija i najznačajnija za cijelo društvo karika obrazovnog sustava u bilo kojoj zemlji je:
jedan). Ministarstvo obrazovanja; 2) financiranje obrazovnog sustava od strane države; 3) Državno sveučilište u glavnom gradu; 4) općeobrazovna škola
dio 3
Od 1. Koje je značenje društvenih znanstvenika u pojmu "obrazovanje". Oslanjajući se na znanje iz kolegija društvenih znanosti, sastavite 2 rečenice koje sadrže podatke o obrazovanju.
PLAN
Osoba kao sama sebi svrha razvoja, kao kriterij za ocjenu društvenog procesa, predstavlja humanistički ideal transformacija koje se događaju u zemlji. Progresivno kretanje prema ovom idealu povezano je s humanizacijom života društva, u čijem središtu planova i briga treba biti osoba sa svojim potrebama, interesima, potrebama. Stoga se humanizacija obrazovanja smatra najvažnijim socio-pedagoškim principom koji odražava suvremene društvene trendove u izgradnji funkcioniranja obrazovnog sustava.
Humanizacija je ključni element novog pedagoškog mišljenja koji afirmira višepredmetnu bit odgojno-obrazovnog procesa. Glavni smisao obrazovanja u tome je razvoj pojedinca. A to znači promjenu zadataka koji stoje pred učiteljem. Ako je ranije trebao prenijeti znanje studentima, onda humanizacija postavlja još jedan zadatak - pomoći svima mogući načini razvoj djeteta. Humanizacija zahtijeva promjenu odnosa u sustavu „učitelj-učenik“ – uspostavljanje poveznica suradnje. Ova preorijentacija podrazumijeva promjenu metoda i tehnika nastavnika.
Humanizacija obrazovanja pretpostavlja jedinstvo općeg kulturnog, društvenog, moralnog i profesionalnog razvoja pojedinca. Ovo socijalno pedagoško načelo zahtijeva reviziju ciljeva, sadržaja i tehnologije obrazovanja.
Ključni koncept humanističke filozofije odgoja je “humanizam”. Pokušaj definiranja njegovog značenja pokazuje da ovaj pojam ima više značenja. Njihova promjena omogućuje razumijevanje različitih aspekata ovog problema, iako uzrokuje poteškoće vezane uz definiranje specifičnog sadržaja samog pojma "humanizam".
Dakle, pojam "humanizma" koristi se u najmanje deset značenja:
· Naziv renesanse u raznim kulturnim kretanjima, ideološkim pravcima, pravcima društvene misli;
· Naziv područja teorijskih znanja, koje daje prednost humanističkim znanostima;
· Obilježja marksističkog svjetonazora, proleterske ideologije, socijalističkog načina života;
· Označavanje moralnih kvaliteta osobe - ljudskost, dobrota i poštovanje;
· Određivanje najvažnijeg čimbenika sveobuhvatnog razvoja pojedinca;
· Iskazivanje posebnog stava prema osobi kao najvišoj životnoj vrijednosti;
Naziv praktične djelatnosti usmjerene na postizanje općeljudskih ideala itd.
Slična situacija se uočava i u odnosu na koncept "čovječnosti", koji se često poistovjećuje s pojmom "humanizam".
Humanizam kao ideološki vrijednosni kompleks uključuje sve najviše vrijednosti koje je čovječanstvo razvilo na dugom i kontradiktornom putu svog razvoja i koje se naziva univerzalnim; čovjekoljublje, sloboda i pravda, dostojanstvo ljudske osobe, marljivost, jednakost i bratstvo, kolektivizam i internacionalizam itd.
Humanizam najčešće djeluje kao filozofsko-ideološki pojam, kao naziv filozofskog sustava, te stoga njegovo istraživanje propisuje nadležnost filozofskih znanosti. Čovječanstvo se, s druge strane, češće smatra psihološkim konceptom, koji odražava jedno od najvažnijih obilježja usmjerenosti ličnosti.
Humanistički svjetonazor kao generalizirani sustav pogleda, uvjerenja, ideala izgrađen je oko jednog središta – osobe. Ako je humanizam sustav određenih pogleda na svijet, onda je to osoba koja se ispostavlja kao čimbenik koji stvara sustav, jezgra humanističkog svjetonazora. Štoviše, njegov stav sadrži ne samo ocjenu svijeta, već i ocjenu njegovog mjesta u okolnoj stvarnosti. Posljedično, upravo u humanističkom svjetonazoru dolaze do izražaja različiti stavovi prema čovjeku, prema društvu, prema duhovnim vrijednostima, prema djelatnostima, odnosno, zapravo, prema cijelom svijetu u cjelini.
U psihološkom rječniku pojam "čovječanstva" definira se kao "sustav stavova osobe na temelju moralnih normi i vrijednosti. društvene ustanove(osoba, grupa, živo biće), koje je u svijesti predstavljeno iskustvima suosjećanja i suosjećanja... ostvaruje se u komunikaciji i aktivnosti u aspektima pomoći, suučesništva, pomoći." (Psihologija: Rječnik / Ur.,.-M, 1990.-str. 21.).
Posljedično, ljudskost je osobina ličnosti, koja je skup moralnih i psiholoških svojstava osobe koja izražava svjestan i empatičan stav prema osobi kao najvišoj vrijednosti.
2. PRAVILNOSTI HUMANIZACIJE OBRAZOVANJA.
2.1. Osnovne odredbe
Na temelju nalaza brojnih psihološko-pedagoških studija moguće je formulirati zakonitosti humanizacije obrazovanja.
1. Obrazovanje kao proces formiranja mentalnih svojstava i funkcija posljedica je interakcije rastuće osobe s odraslima i društvenim okruženjem. Psihološki fenomeni, primijetio je, nastaju u procesu ljudske interakcije sa svijetom. vjerovao da dijete ne stoji samo pred svijetom oko sebe. Njegov odnos prema svijetu uvijek se prenosi kroz odnos drugih ljudi, uvijek je uključen u komunikaciju (zajedničke aktivnosti, verbalna i mentalna komunikacija).
2. Među humanističkim tendencijama u funkcioniranju i razvoju obrazovnog sustava može se izdvojiti glavna - usmjerenost na osobni razvoj. Što je opći kulturni, društveni, moralni i profesionalni razvoj pojedinca skladniji, to će osoba postati slobodnija i kreativnija.
3. Odgoj će zadovoljiti osobne potrebe ako je, prema riječima, usmjeren na "zonu proksimalnog razvoja", odnosno na mentalne funkcije koje su u djeteta već sazrele i spremne za daljnji razvoj.
4. Danas postoji prava prilika omogućiti osobi ovladavanje ne samo temeljnim stručnim znanjem, već i zajedničkom ljudskom kulturom, na temelju koje je moguće razvijati sve aspekte osobnosti, uzimajući u obzir njezine subjektivne potrebe i objektivne uvjete povezane s materijalnom bazom i ljudski resursi obrazovanja. O stupnju ovladavanja temeljnom humanitarnom kulturom ovisi osobni razvoj u skladu sa zajedničkom ljudskom kulturom. Taj obrazac određuje kulturološki pristup odabiru sadržaja obrazovanja. S tim u vezi, samoopredjeljenje pojedinca u svjetskoj kulturi središnja je crta humanitarizacije sadržaja obrazovanja.
5. Kulturološki princip zahtijeva povećanje statusa humanitarnih disciplina, njihovu obnovu, oslobađanje od primitivne izgradnje i šematizma, identifikaciju njihove duhovnosti i univerzalnih vrijednosti. Uzimajući u obzir kulturne i povijesne tradicije naroda, njihovo jedinstvo sa zajedničkom ljudskom kulturom najvažniji su uvjeti za izradu novih nastavnih planova i programa.
6. Kultura ostvaruje svoju funkciju razvoja osobnosti samo ako aktivira, potiče čovjeka na aktivnost. Što je djelatnost koja je značajna za pojedinca raznovrsnija i produktivnija, to se učinkovitije odvija ovladavanje općom ljudskom i profesionalnom kulturom.
7. Proces općeg, društvenog, moralnog i profesionalnog razvoja pojedinca dobiva optimalan karakter kada učenik djeluje kao subjekt izobrazbe. Ovaj obrazac određuje jedinstvo provedbe aktivnog i osobnog pristupa.
Osobni pristup pretpostavlja da se i učitelji i učenici prema svakoj osobi odnose kao prema samostalnoj vrijednosti, a ne kao prema sredstvu za postizanje svojih ciljeva.
8. Načelo dijaloškog pristupa pretpostavlja transformaciju položaja učitelja i položaja učenika u osobno ravnopravne, u poziciju suradnika. Ova transformacija povezana je s promjenom uloga i funkcija sudionika u pedagoškom procesu. Učitelj ne odgaja, ne podučava, već aktivira, potiče težnje, formira učenikove motive za samorazvoj, proučava njegovu aktivnost, stvara uvjete za samokretanje.
9. Osobni samorazvoj ovisi o stupnju kreativne orijentacije obrazovnog procesa. Ova pravilnost čini temelj principa individualnog i kreativnog pristupa. Pretpostavlja izravnu motivaciju odgojno-obrazovnih i drugih vrsta aktivnosti, organizaciju vlastitog kretanja do konačnog rezultata. To omogućuje učeniku da osjeti radost ostvarenja vlastitog rasta i razvoja, od postizanja vlastitih ciljeva. Osnovna svrha individualno-kreativnog pristupa je stvaranje uvjeta za samoostvarenje pojedinca, u prepoznavanju i razvoju njegovih kreativnih sposobnosti.
10. Humanizacija obrazovanja u velikoj je mjeri povezana s provođenjem načela profesionalne i etičke međusobne odgovornosti. Spremnost sudionika pedagoškog procesa da preuzmu brige drugih ljudi neizbježno je određena stupnjem oblikovanosti humanističkog načina života. Ovo načelo zahtijeva takvu razinu unutarnje staloženosti pojedinca, u kojoj osoba ne govori o okolnostima koje se razvijaju u pedagoškom procesu. Osoba sama može stvoriti te okolnosti, razviti vlastitu strategiju, svjesno i sustavno se usavršavati.
Danas, kada se u društveno-ekonomskom životu zemlje događaju neviđene promjene, kada svi razmišljamo o načinima transformacije javnog školstva, postaje potrebno rješavati nove zadaće pred nama. Jedna od njih je ista ona koja stoji pred društvom u cjelini: prijelaz sa zapovjedno-birokratskog u demokratsko uređenje života. Obnovljeno društvo mora pokazati svoje lice, prije svega, djeci. Što se tiče obrazovanja, to znači humaniziranje (podrazumijeva jačanje ljudskosti, poštivanje ljudskog dostojanstva; čovjekoljublje u nastavi i odgoju) - usmjerenost na dijete, njegove potrebe, mogućnosti i psihička svojstva.
Što treba imati na umu pri orijentaciji prema djeci? Koje su njegove sposobnosti i psihološke karakteristike i koje od njih prije svega trebamo uzeti u obzir? Ili, možda, treba potpuno otkazati svaki sustavni pedagoški utjecaj djeteta, oslanjajući se na prirodni tijek njegova razvoja?
Zapamtite da je izvor mentalnog razvoja društveno okruženje, koje utjelovljuje karakteristike ljudske rase, koje dijete mora naučiti.
Mentalni razvoj događa se u procesu ovladavanja ljudskom kulturom – oruđa rada, jezikom, znanstvenim i umjetničkim djelima itd., inače se ne može dogoditi. No, dijete ne svladava kulturu samostalno, već uz pomoć odraslih, u procesu komunikacije s ljudima oko sebe. Obrazovanje i usavršavanje najvažniji su oblici takve komunikacije u kojoj se ona odvija sustavno i planski.
Dakle, pitanje potrebe za sustavnim pedagoškim utjecajem na dijete riješeno je sasvim nedvosmisleno: potrebno je, budući da služi kao jedan od glavnih načina prenošenja društvenog iskustva, ljudske kulture na dijete. Izvan takvog prijenosa mentalni razvoj općenito je nemoguć. Druga je stvar kako, na koje načine, u kojim oblicima se taj utjecaj provodi kako bi se usredotočio na dijete, uvažio njegove interese i mogućnosti i pritom bio najučinkovitiji.
Dakle, da bi poprimilo istinski humanistički karakter, ne riječima, već djelima, obrazovanje treba provoditi uglavnom kroz organizaciju i upravljanje dječjim aktivnostima i osigurati najbolji uvjeti za razvoj u tim vrstama aktivnosti psiholoških osobina koje su specifične za dob i imaju trajnu važnost – prvenstveno figurativnih oblika spoznaje svijeta i društvenih emocija.
Stvarni proces djetetova mentalnog razvoja uključuje mnogo širi raspon mentalnih svojstava i sposobnosti koje se moraju uzeti u obzir pri konstruiranju treninga i odgoja. Glavna stvar je da razvoj svakog djeteta slijedi svoj poseban put, u kojem se opći zakoni očituju u individualnom obliku. A ako je uzimanje u obzir dobnih karakteristika psihološkog razvoja temelj za razvoj opće strategije, potrebno je identificirati i uzeti u obzir individualne karakteristike.
2.2. "Moj pedagoški credo"
Humanizacija društva postavila je pitanje autoriteta učitelja. Bliskost autoriteta i autoritarnosti kao jednokorijenske riječi i srodnih pojmova problematizirala je ideju autoriteta učitelja i predstavila joj etičke kriterije. Individualnost kao temelj osposobljavanja i obrazovanja vraća samopoštovanje učitelju i školi.
“Učenici i studenti su prije svega zaposlenici”, napisao je. Tako je demokratizacija i humanizacija u obrazovanju otvorila put razvoju inicijative i samostalnosti učenika i nastavnika.
Složenost obrazovnog procesa leži u činjenici da zauzima značajno mjesto u životu osobe, ne daje opipljiv, vidljiv, konkretan rezultat odmah nakon završetka. Rezultat obrazovanja je svo naknadno ponašanje, aktivnosti, način života osobe. Stoga se utjecaj pedagoškog utjecaja bilo koje obrazovne ustanove ne može izravno kontrolirati.
Svatko tko odabere zvanje učitelja preuzima odgovornost za one koje će poučavati i odgajati, ujedno je odgovoran za sebe, svoje stručno usavršavanje, svoje pravo da bude učitelj, učitelj, odgojitelj. Dostojno ispunjavanje stručne pedagoške dužnosti zahtijeva od osobe niz obveza.
Prvo, trebali biste objektivno procijeniti vlastite sposobnosti, znati svoje snage i slabosti osobine koje su značajne za dano zanimanje (obilježja samoregulacije, samopoštovanja, emocionalne manifestacije, komunikativne, didaktičke sposobnosti itd.).
Drugo, učitelj mora posjedovati opću kulturu intelektualnog djelovanja (razmišljanje, pamćenje, percepcija, reprezentacija, pažnja), kulturu ponašanja, komunikacije i posebno pedagoške komunikacije. Učitelj je model koji učenici svjesno, a najčešće nesvjesno oponašaju, usvajajući ono što učitelj radi.
Treće, poštovanje, znanje i razumijevanje svog učenika kao “drugog” obvezni su preduvjet i osnova za uspješno djelovanje učitelja. Učenika učitelj mora razumjeti i prihvatiti, bez obzira na to podudaraju li se njihovi vrijednosni sustavi, modeli ponašanja i procjene; također pretpostavlja poznavanje psiholoških mehanizama i obrazaca ponašanja i komunikacije.
Četvrto, učitelj je organizator aktivnosti učenja polaznika, njihove suradnje te ujedno djeluje kao partner i osoba koja olakšava pedagošku komunikaciju, odnosno „facilitator“, smatra K. Rogers. To obvezuje razvijanje organizacijskih, komunikacijskih vještina za upravljanje procesom svladavanja znanja učenika, uključujući ih u aktivne oblike obrazovne interakcije koja potiče kognitivnu aktivnost svojih sudionika. Razvoj takvih profesionalnih vještina pretpostavlja ne samo duboko psihološko i pedagoško znanje, već i stalno, sustavno stručno usavršavanje.
Na ovaj način, profesionalna kvaliteta učitelja treba povezati sa sljedećim postulatima-zapovijedima njegove psihološke i pedagoške aktivnosti:
Poštujte osobu u učeniku, osobnost (što je konkretizacija zlatnog antičkog pravila – ponašajte se prema drugima onako kako biste željeli da se prema vama ponašaju);
Neprestano tražiti priliku za samorazvoj i samousavršavanje (jer je poznato da netko tko ne uči sam ne može kod drugih razviti ukus za učenje, “mentalni apetit”);
Prenesite znanje učeniku kako bi ga želio i mogao savladati, bio spreman za korištenje različite situacije i u njihovu samoobrazovanju.
Ovi postulati su konkretizacija poznate teze: samo osobnost odgaja osobnost, samo karakter oblikuje karakter. Učitelj mora biti Osoba, to je njegova profesionalna karakteristika.
Da bi razvojni proces bio uspješan, bezbolan za dijete, oko njega se mora stvoriti odgovarajuća atmosfera, tzv. "humanistički prostor" (). U stvaranju takvog prostora učitelj zauzima određeno mjesto, igra jednu od glavnih uloga. Pomoću RIJEČI, DJELA i ZAPAŽANJA (dijagnostika) učitelj stvara uvjete da se dijete izrazi. Kako biste pomogli djetetu, možete definirati osnovno pravilo - "Pravilo 7Y":
- “pouzdanje” – poznavanje svojih prava i prava djeteta, sposobnost da ga se zaštiti. Učitelj je jamac poštivanja prava djeteta;
- "uspjeh" - kada se poduzima bilo koji posao, učitelj mora predvidjeti pozitivan rezultat, odnosno biti siguran da je to u moći djece i njega;
- "stranovitost" - morate razviti neobičnost u sebi, djeca ne vole "pite bez ičega";
- "uvjerljivost" - uspjeti zapaliti dječja srca, uvjeriti ih u važnost uzroka;
- "poštovanje" - potrebno je međusobno poštovanje; ti poštuješ mišljenje djece, oni poštuju tvoje. Odgoj bez poštovanja je potiskivanje;
- "poise" - u učionici treba biti spreman na sve, ne padati u nesvijest, nego analizirati i raditi;
- "nasmiješen" - nemoguće je živjeti bez smisla za humor u školi. Osmijeh je i priznanje, i odobravanje, i ohrabrenje.
3. HUMANIZACIJA OBRAZOVANJA I DEMOKRATSKI STIL UČITELJA
Želja da živi u određenoj zajednici, da bude zaštićen njome, da se afirmira u njenom okruženju, svojstvena je svima. Stoga, ako učitelj želi da djeca budu dobra, potrebno je učiniti sve kako bi učenici željeli biti takvi, kako bi našli zadovoljstvo u dobrim, moralnim postupcima.
To znači da učitelj ne može imati druge ciljeve osim ciljeva života učenika. Doista, za djecu ideja nije odvojena od osobnosti, a ono što im ljubljeni učitelj kaže doživljava se na potpuno drugačiji način od onoga što kaže nepoštovana i strana osoba. Najviše ideje u ustima potonjeg postaju mržnje.
Stoga je vrijedno češće zauzeti mjesto djece kako bi razumjeli: što ih zanima, što ih veseli, što ih umara, što vrijeđa. Uostalom, odgojno-obrazovni proces prestaje od tog trenutka do trenutka kada dijete shvati zašto su mu to učinili; dok se ne složi s tim kako se s njim postupalo; dok je ogorčen što se s njim tako nepravedno postupalo.
U svemu tome objektivna osnova jedinstva odgajatelja i učenika, tj potrebno stanje nastanak poznate (ali ne sve primijenjene!) pedagogije suradnje koja se temelji na načelima humanizacije i demokratizacije odnosa sa svojim učenicima.
Postoje dva pristupa rješavanju svih pedagoških problema. Jedan je imperativ, kada učitelj sam rješava problem, tjerajući svoje učenike da rade ono što je potrebno za njihovu budućnost. Druga je humana, odnosno kada odgajatelj nastoji djecu uključiti u rješavanje pedagoških problema, kada s njima surađuje, čini ih svojim pomoćnicima u odgoju, podučava ono što i sam može.
Najvažnija stečenost koju dijete treba steći u razdoblju školskog naukovanja je samopoštovanje, vjera u sebe, vjera u ono što zna, umije i može.
A to se može postići samo dobrim, jer samo dobro stvara dobro. Tako je ostavio prekrasan učitelj - naš suvremenik.
Djeca su izvor inspiracije, a moja je dužnost kao učitelja pružiti im djetinjstvo, čuvati ga, biti im prijatelj.
“Od rođenja do tri godine – vaše dijete je vaš Bog, od treće do desete – on je vaš rob, od desete godine – vaše dijete je vaš prijatelj” (stara kineska mudrost).
POPIS KORIŠTENE LITERATURE.
1. Ciljevi Amonashvilija: Vodič za učitelje. - M .: Obrazovanje, 1987.
2. Predškolski odgoj №8.-M., 1990
3. Zimska psihologija. - M.: Logos, 1999
4. Razrednik №4.-M., 2001
5. Sneaky Pedagogy.
6. Slastenin Pedagogija.
7. Slavuj za sve. - M .: Dječja književnost, 1989
- Ciljevi i zadaci lekcije
- Cilj: formirati kod učenika razumijevanje potrebe postojanja škole i prava na obrazovanje.
- Zadaci:
- upoznati učenike sa pravni okvir obrazovanja u Ruskoj Federaciji, kako bi se otkrila uloga obrazovanja u suvremenom društvu
- formirati pravnu kulturu;
- potaknuti učenike na razmišljanje o osobnim izgledima za poboljšanje svoje obrazovne razine.
- Što je obrazovanje?
- Napišite svoju definiciju pojma "obrazovanje"
- Pronađi u odlomku i upiši u bilježnicu definiciju "obrazovanja"
- Obrazovanje
Provjerite upisom u bilježnicu.
- obrazovanje - to je proces stjecanja znanja o svijetu, upoznavanje s kulturom i vrijednostima svjetske civilizacije.
- Relevantnost teme
- Je li tema današnje najavljene lekcije i dalje aktualna?
- Je li ovo pitanje relevantno za maturante?
- Dokumenti koji reguliraju djelatnost
države u području obrazovanja: - Konvencija o pravima djeteta
- Ustav Ruske Federacije,
- Savezni zakon "o obrazovanju".
- Ustav Ruske Federacije, članak 43
- Svatko ima pravo na obrazovanje.
- Zajamčena je dostupnost i besplatnost predškolskog, osnovnog općeg i srednjeg strukovnog obrazovanja...
- Svatko ima pravo besplatno steći visoko obrazovanje na natjecajnoj osnovi...
- Osnovno opće obrazovanje je obvezno.
- Ruska Federacija postavlja federalne državne obrazovne standarde i podržava različite oblike obrazovanja i samoobrazovanja.
- Trendovi razvoja obrazovanja
v moderni svijet - PRIORITET
- HUMANIZACIJA
- HUMANITIZACIJA
- ALTERNATIVNOST
- KOMPJUTERIZACIJA
- DEMOKRATIZACIJA
- Novi koncepti
- Humanizacija
- okretanje obrazovanja potrebama, interesima i sklonostima pojedinca.
- Humanitarizacija
- povećana pažnja društva prema proučavanju društvenih znanosti.
- Načini postizanja obrazovanja
- Koraci modernog ruskog
obrazovanje
1.Predškolski odgoj
2. Srednje opće obrazovanje
Opća osnovna škola (1-4 razredi)
Osnovni opći (5-9 razredi)
Završena srednja opća (10-11 razredi)
3.Strukovno obrazovanje
Početno strukovno
Srednje strukovno
Viša stručna
4. Poslijediplomsko obrazovanje
- Problematičan zadatak
Prava građana na obrazovanje, uživanje u kulturnim dostignućima jamči država i priznaje ih društvo.
Tko posjeduje glavnu ulogu u ostvarivanju ovih prava?
- glavnu ulogu u ostvarivanju prava
jer obrazovanje pripada čovjek
Unutarnja potreba
Vještina samorazvoja, samoobrazovanja
- Završi rečenice...
1. Pravo na obrazovanje je priznato ...
2. Pravo na obrazovanje nije samo pravo, već i ...
3. Glavna uloga u ostvarivanju prava na obrazovanje pripada ..
4. To znači da je svačija odgovornost za ...
- Provjera naučenog
Humanizacijaobrazovanje je:
1) smanjenje nastavnog opterećenja
2) mogućnost školovanja u drugoj zemlji
3) pozornost na individualne osobine ličnosti;
4) besplatno pohađanje nastave
- Provjera naučenog
Koja karakteristika karakterizira srednje obrazovanje u Ruskoj Federaciji:
1) država jamči svim građanima obuku na ruskom jeziku
2) nastava na stranim jezicima je obavezna
3) srednje obrazovanje u Ruskoj Federaciji je obavezno
4) učenik ne može biti isključen iz obrazovne ustanove
- Provjera naučenog
Humanitarizacijaobrazovanje uključuje
1) razne obrazovne usluge
2) informatizacija obrazovnih ustanova
3) ujednačavanje zahtjeva za obrazovnu opremu
4) posebna pozornost na društvene discipline
- Provjera naučenog
Jesu li sljedeće prosudbe o obrazovanju točne?
O. Obrazovanje je proces stvaranja osobe i građanina
B. Obrazovanje je proces stjecanja znanja o svijetu, upoznavanje s vrijednostima svjetske civilizacije
1) samo je A istinito
2) samo je B istinito
3) obje tvrdnje su istinite
4) obje su presude pogrešne
- Provjera naučenog
Jesu li sljedeće prosudbe o obrazovanju točne?
A. Humanizacija obrazovanja pretpostavlja povećanu pozornost prema osobnosti učenika, njegovim interesima i potrebama.
B. Humanizacija obrazovanja pretpostavlja povećanu pozornost moralnom odgoju osobe.
1) samo je A istinito 2) samo je B istinito
3) obje su presude točne 4) obje su presude netočne
- Domaća zadaća
Stavak 47
Naslov: Prezentacija "Pravo na obrazovanje"
Nominacija: škola, prezentacija, društvene znanosti 8.-9. razred, društvene znanosti (5.-11. razred)
Radno mjesto: nastavnik povijesti i društvenih znanosti
Mjesto rada: MKOU Novozhiznenskaya OOSh
Mjesto: selo Novaya Zhizn, okrug Anninsky, regija Voronjež
Društveni sat na temu "Pravo na obrazovanje". 9. razred.
povijesti i društvenih znanosti ja kategorije
MBOU "Srednja škola br.10 i MAOU" Srednja škola br.7
G. Nizhnyaya Salda, Sverdlovsk regija
Cilj: formirati kod učenika razumijevanje potrebe postojanja škole i prava na obrazovanje.
Zadaci:
upoznati studente s pravnim osnovama obrazovanja u Ruskoj Federaciji, otkriti ulogu obrazovanja u suvremenom društvu
formirati pravnu kulturu;
potaknuti učenike na razmišljanje o osobnim izgledima za poboljšanje svoje obrazovne razine.
Vrsta lekcije: kombinirano.
Plan učenja.
1. Što je obrazovanje.
2. Pravo na obrazovanje.
3. Obrazovanje u suvremenom društvu.
1. Provjera domaća zadaća.
U prethodnom satu učenici su dobili domaću zadaću da odgovore na pitanja prije 47. paragrafa.
Današnji sat počet ćemo usmenim odgovorima na predložena pitanja.
Što je znanje?
Gdje i na koji način čovjek može dobiti nova znanja?
Može li se u školi dobiti znanje koje će biti dovoljno za cijeli život?
Trebam li nastaviti školovanje nakon završetka škole? Zašto?
2. Učenje novog gradiva.
Je li netko od vas razmišljao o značenju riječi "obrazovanje"?
Slajd 3
Rasprava o udrugama.
Vrlo često nastaju mnogi problemi zbog netočnog razumijevanja pojma.
Da bismo razumjeli sadržaj prava na obrazovanje, prvo se okrenimo rječniku i upoznajmo se s pojmom “obrazovanje”.
(udžbenik L. N. Bogolyubov "Društvene znanosti 8-9. razred", stranica 378)
Slajd 4
Učitelj poziva učenike da objasne relevantnost teme
Slajd 5
Učitelj nudi upoznavanje s dokumentima koji reguliraju aktivnosti države u području obrazovanja
Slajd 6 - 7
Poziva učenike na raspravu trendovi razvoja obrazovanja
u suvremenom svijetu
slajd 8
Učenici zapisuju nove pojmove u bilježnice
Učitelj poziva učenike da odgovore na pitanje: Koji su načini obrazovanja, navedite korake rusko obrazovanje
Slajd 10 - 11
Učitelj govori o odnosu prava na obrazovanje i prava na pristup kulturnim dobrima, kao i o obvezama očuvanja povijesnih i kulturna baština
Slajd 12 - 13
Učitelj postavlja problematičan zadatak: Prava građana na obrazovanje, uživanje u kulturnim dostignućima jamči država i priznaje ih društvo.
Tko ima glavnu ulogu u ostvarivanju tih prava?
Učenici nude svoja rješenja
Slajd 14 - 15
Pitanje razredu: Kako se zove proces stjecanja znanja, vještina i sposobnosti od strane osobe samostalno, bez tuđe pomoći? (samoobrazovanje)
Rad u bilježnici: snimanje dvaju pojmova "samoodgoja".
Učenici stvaraju ključne nalaze završavanje rečenica na slajdu
Pravo na obrazovanje ima svaki građanin Ruske Federacije, ali je to ujedno i dužnost građanina. To znači da se povećava svačija odgovornost za cjelovitost i dubinu, kvalitetu njihovog znanja, što će vam za nekoliko godina biti od koristi za obavljanje vaših profesionalnih dužnosti.
Provjera naučenog gradiva:
Slajd 17-21
Humanizacija obrazovanja je:
1) smanjenje nastavnog opterećenja
2) mogućnost školovanja u drugoj zemlji
3) pozornost na individualne osobine ličnosti;
4) besplatno pohađanje nastave
Koja karakteristika karakterizira srednje obrazovanje u Ruskoj Federaciji:
1) država jamči svim građanima obuku na ruskom jeziku
2) nastava na stranim jezicima je obavezna
3) srednje obrazovanje u Ruskoj Federaciji je obavezno
4) učenik ne može biti isključen iz obrazovne ustanove
Humanizacija obrazovanja pretpostavlja
1) razne obrazovne usluge
2) informatizacija obrazovnih ustanova
3) ujednačavanje zahtjeva za obrazovnu opremu
4) posebna pozornost na društvene discipline
Jesu li sljedeće prosudbe o obrazovanju točne?
O. Obrazovanje je proces stvaranja osobe i građanina
B. Obrazovanje je proces stjecanja znanja o svijetu, upoznavanje s vrijednostima svjetske civilizacije
1) samo je A istinito
2) samo je B istinito
3) obje tvrdnje su istinite
4) obje su presude pogrešne
Jesu li sljedeće prosudbe o obrazovanju točne?
A. Humanizacija obrazovanja pretpostavlja povećanu pozornost prema osobnosti učenika, njegovim interesima i potrebama.
B. Humanizacija obrazovanja pretpostavlja povećanu pozornost moralnom odgoju osobe.
1) samo je A istinito 2) samo je B istinito
3) obje su presude točne 4) obje su presude netočne
Domaća zadaća
Stavak 47
Priprema za testni rad na temu "Ljudska i građanska prava"
Korišteni izvori:
Planovi sati društvenih znanosti 9. razred
Test "Znanost. Obrazovanje"
A1. Područje ljudske djelatnosti, čija je funkcija razvoj i teorijska sistematizacija objektivnih podataka o stvarnosti, naziva se:
znanost 3) obrazovanje
filozofija 4) javna svijest
A2. Humanizacija obrazovanja pretpostavlja:
A3. Jesu li sljedeće presude točne?
O. Povijesno gledano, znanost je nastala kasnije od vjere, obrazovanja, umjetnosti
B. Razvoj znanosti jedan je od kritični čimbenici razvoj i materijalna proizvodnja, i društveni odnosi, i duhovni život
A4. Humanizacija obrazovanja pretpostavlja:
povećanje pažnje javnosti za proučavanje društvenih disciplina
stvaranje jedinstvenog obrazovnog sustava za razvijene zemlje
jačanje pažnje društva prema pojedincu, njezinoj psihologiji, interesima, potrebama
uvođenje obveznih predmeta za studij vjeronauka
A5. Internacionalizacija obrazovanja pretpostavlja:
povećanje pažnje javnosti za proučavanje društvenih disciplina
stvaranje jedinstvenog obrazovnog sustava za razvijene zemlje
jačanje pažnje društva prema pojedincu, njezinoj psihologiji, interesima, potrebama
uvođenje obveznih predmeta za studij vjeronauka
A6. Koja je presuda ispravna?
A. Posebnost znanstvenog znanja leži u njegovoj teorijskoj prirodi
B. Znanstveno znanje temelji se na autoritetu istraživača
1) samo je A istinito 3) obje su tvrdnje istinite
2) samo B je istinit 4) oba suda su pogrešna
A7. Koji smjer je trenutno nebitan za razvoj obrazovanja:
politizacija 3) humanitarizacija
humanizacija 4) internacionalizacija
A8. U izvođenju nastave nastavnik koristi individualne zadatke, veliku pozornost pridaje razvoju kreativnih sposobnosti učenika, doprinosi stvaranju psihološki ugodnog okruženja u razredu. Koji smjer u razvoju obrazovanja provodi:
A9. Koja je presuda ispravna?
O. Znanstveno znanje je uvijek praktično
B. Znanstveno znanje počinje kada se iza cjelokupnosti činjenica spozna obrazac
1) samo je A istinito 3) obje su tvrdnje istinite
2) samo B je istinit 4) oba suda su pogrešna
A10. Prilikom izrade novog nastavnog plana i programa za učenike 1. godine strukovnog liceja uveden je kolegij „Svjetska likovna kultura“. Koji smjer razvoja obrazovanja provodi ova inovacija?
humanizacija 3) internacionalizacija
humanitarizacija 4) politizacija
A11. Koja je presuda ispravna?
O. Znanost nije izravna proizvodna snaga društva
B. Problemi koji su se pojavili tijekom razvoja tehnologije postali su predmet znanstvenog istraživanja. Tako su se pojavile nove znanstvene discipline (npr. termodinamika).
1) samo je A istinito 3) obje su tvrdnje istinite
2) samo B je istinit 4) oba suda su pogrešna
A12. Za potrebe zemalja EEZ stvorena je europska poslovna škola čije su podružnice smještene u Parizu, Oxfordu, Berlinu, Madridu. U njemu se školuju predstavnici raznih europskih država.
O kakvoj je tendenciji razvoja obrazovanja riječ?
1) humanizacija 3) internacionalizacija
2) humanitarizacija 4) autonomizacija
A13. Koja je presuda ispravna?
O. Znanost je razmišljanje u umjetničkim slikama
B. Znanost je razmišljanje u konceptima
1) samo je A istinito 3) obje su tvrdnje istinite
2) samo B je istinit 4) oba suda su pogrešna
A14. Studenti Državnog tehničkog sveučilišta sada imaju priliku dobiti diplomu europskog tipa. O kojem smjeru razvoja obrazovanja govorite?
humanizacija 3) nacionalizacija
humanizacija 4) internacionalizacija
A15. Koja je presuda ispravna?
A. Neposredni ciljevi znanosti - opis, objašnjenje i predviđanje pojava stvarnosti
B. Jezik znanosti bitno se razlikuje od jezika drugih oblika kulture, umjetnosti u većoj jasnoći i oštrini.
1) samo je A istinito 3) obje su tvrdnje istinite
2) samo B je istinit 4) oba suda su pogrešna
A16. Koja je presuda ispravna?
O. Znanost je jedno od područja političkoj sferi društva
B. Znanost ima kompleksan učinak
Utjecaj na javni život, posebno intenzivno utječući na tehnički i ekonomski razvoj i upravljanje društvom
1) samo je A istinito 3) obje su tvrdnje istinite
2) samo B je istinit 4) oba suda su pogrešna
A17. Koja je presuda ispravna?
A. Humanizacija obrazovanja pretpostavlja veliku pažnju društva prema pojedincu, njezinoj psihologiji, interesima, potrebama
B. Humanizacija obrazovanja je stvaranje jedinstvenog obrazovnog prostora za različite zemlje
1) samo je A istinito 3) obje su tvrdnje istinite
2) samo B je istinit 4) oba suda su pogrešna
A18. Značajka znanstvenog znanja je:
njihovu teorijsku prirodu
praktična upotreba
istina
njihov sadržaj u knjigama
A19. Vrsta djelatnosti ljudi koja je usmjerena na stjecanje novih znanja o prirodi, društvu i čovjeku naziva se:
obrazovanje 3) socijalizacija
znanost 4) obrazovanje
A20. Značajka znanstvenog znanja je
njihovu teorijsku prirodu
praktična upotreba
istina
sadržane su u knjigama
A21 Zoolozi proučavaju ponašanje himalajskih medvjeda u zatočeništvu. Koju funkciju znanosti ilustrira ovaj primjer?
Kulturni
Pogled na svijet
Kognitivni
Društveni
A22 Znanstvenici-seizmolozi, proučavajući stanje zemljine kore u mjesto N., upozorio je lokalno stanovništvo na mogućnost potresa. Koju funkciju znanosti ilustrira ovaj primjer?
Kognitivni i prediktivni
Produktivno
Kulturni
Pogled na svijet
A23 Uzgoj i distribucija rasa peradi s niskim održavanjem, otpornih na bolesti i brzorastućih pasmina peradi odražava funkciju znanosti:
Pogled na svijet
Proizvodnja
Kognitivni
Društveni
A24 Studenti Državnog tehničkog sveučilišta sada imaju priliku dobiti diplomu europskog tipa. O kojem smjeru razvoja obrazovanja je riječ?
Humanizacija
Humanitarizacija
Nacionalizacija
Internacionalizacija
A25 Za potrebe zemalja EEZ stvorena je Europska poslovna škola čije su podružnice smještene u Parizu, Oxfordu, Berlinu, Madridu. U njemu se školuju predstavnici raznih europskih država. O kakvoj je tendenciji razvoja obrazovanja riječ?
Humanizacija
Humanitarizacija
Internacionalizacija
Automatizacija
A26 Koja je presuda točna?
A) Znanost je razmišljanje u umjetničkim slikama
B) Znanost je razmišljanje u pojmovima
Samo je A istinito
Samo je B istinito
Obje presude su točne
Obje su presude pogrešne
A27 Stvaranje i praktična primjena zrelih sorti grožđa otpornih na mraz ilustrira funkciju znanosti:
Društveni
Pogled na svijet
Kreativno
Proizvodnja
A28 Prilikom izrade novog nastavnog plana i programa za studente 1. godine fakulteta uvedena je izborna "Svjetska umjetnička kultura". Koji smjer razvoja obrazovanja provodi ova inovacija?
Humanizacija
Humanitarizacija
Internacionalizacija
Politizacija
A29 Koja je presuda točna?
A) Znanost nije izravna proizvodna snaga društva
B) Problemi koji su nastali tijekom razvoja tehnologije postali su predmet znanstvenog istraživanja. Tako su se pojavile nove znanstvene discipline (npr. termodinamika)
1) Samo je A istinito
2) Samo je B istinito
3) Obje su tvrdnje točne
4) Obje su presude pogrešne
A30 Cilj modernog obrazovanja nije
politička orijentacija pojedinca
upoznavanje s nacionalnom i svjetskom kulturom
prijenos znanja, vještina, vještina
socijalizacija ličnosti
A31 Koji je smjer trenutno nebitan za suvremeno obrazovanje7
politizacije
humanizacija
humanitarizacija
internacionalizacija
A32 Bit prediktivne znanosti je da
upoznati i objasniti svijet
predvidjeti posljedice promjene u okolnom svijetu
poboljšati društvenu strukturu
stvoriti dodatna sredstva za gospodarstvo
A33 Suvremeni razvoj obrazovanje ne odgovara
raširena uporaba računala i elektroničkim sredstvima učenje
povećanje obujma obrazovnih sadržaja zbog humanitarnih disciplina
jačanje razreda odgoja
stvaranje sustava kontinuiranog obrazovanja
A34 Humanizacija obrazovanja pretpostavlja
povećanje pažnje javnosti za proučavanje društvenih disciplina
stvaranje jedinstvenog obrazovnog sustava za razvijene zemlje
jačanje pažnje društva prema pojedincu, njezinoj psihologiji, interesima, potrebama
uvođenje obveznih predmeta za studij vjeronauka
A35 Za znanstvena saznanja nije obavezno.
otkrivanje objektivnih zakona
prisutnost pojmovnog aparata
eksperiment kao metoda pronalaženja istine
dosljednost konstrukcije teorije
A36 Područje ljudske djelatnosti, čija je funkcija razvoj i teorijska sistematizacija objektivnih podataka o stvarnosti, naziva se
znanost
filozofija
obrazovanje
javnu svijest
