1) respondentlərin yarısından çoxunun bu problemə aydın münasibəti yoxdur;
2) respondentlərin əksəriyyəti vahid məktəbli formasına mənfi münasibət bəsləyir;
3) bu problemə biganə qalanların sayı xeyli artıb;
4) tərəfdarların sayı azaldı məktəbli forması
2. Təhsilin humanistləşdirilməsi ... nəzərdə tutur.
1) ictimai fənlərin öyrənilməsinə ictimai diqqətin artırılması;
2) yaradılması vahid sistem inkişaf etmiş ölkələr üçün təhsil;
3) cəmiyyətin şəxsiyyətə, onun psixologiyasına, maraqlarına diqqətinin gücləndirilməsi;
4) dinin öyrənilməsi üçün məcburi fənlərin tətbiqi.
3. Aşağıdakı anlayışlardan hansı tərifə uyğundur: “ Müstəqil iş təbiət, cəmiyyət, şəxsiyyət haqqında biliklərin mənimsənilməsi haqqında "
1) introspeksiya; 2) özünütəhsil; 3) özünü həyata keçirmə; 4) həvəskar tamaşa
Cəmiyyətimizdəki təhsil sistemi ilə bağlı aşağıdakı mülahizələr düzgündürmü?
A. Bütün əlavə təhsil xidmətləri pulsuzdur.
B. Məktəbəqədər təhsil ümumi təhsil pilləsidir.
5 Təhsilin sosial funksiyası ilə bağlı mülahizələr düzgündürmü?
A. Sosial funksiya təhsil ondan ibarətdir ki, onun prosesində insan sosial təcrübəni mənimsəyir, fərdin sosiallaşması prosesi gedir.
B. Təhsilin sosial funksiyası ondan ibarətdir ki, o, cəmiyyətdəki sosial prosesləri bilavasitə tənzimləyir.
1) yalnız A doğrudur; 2) yalnız B doğrudur; 3) hər iki hökm düzgündür; 4) hər iki hökm səhvdir
6. Rusiyada orta təhsili əldə etmək olar:
1) yalnız orta ümumtəhsil məktəbində; 2) ümumtəhsil, axşam məktəblərində, orta ixtisas təhsili müəssisələrində; 3) yalnız orta ixtisas təhsili müəssisələrində; 4) əsas ümumtəhsil məktəbində.
7. Cəmiyyətdə təhsilin əsas istiqamətlərinin siyahısı artıqdır:
1) dini; 2) humanitar; 3) təbiətşünaslıq; 4) bioloji
Çatışmayan sözləri daxil edin.
Dövlətdə təhsil müəssisələrini, idarəetmə orqanlarını və onların fəaliyyətini təmin edən orqanlar təşkil edir milli sistem ______ (bir). Sistematik ____ (2) uşaqlarda ailənin rolu ümumiyyətlə daha əhəmiyyətlidir və mütəşəkkil ____ (3) - dövlət və cəmiyyətin rolu.
3-cü hissə.
1-dən. Təhsilin (təlim və tərbiyənin) ən qədim forması hansıdır V.Hüqo demişdir: “İnsanın erkən uşaqlıq illərində qoyulan başlanğıclar gənc ağacın qabığına həkk olunmuş hərflərə bənzəyir, onunla böyüyür, düzəldir. tərkib hissəsi onun"
Bölmə 3. Mövzu 6. Təhsil.
Seçim.
1. 2005 və 2008-ci illərdə “Sən və işin” adlı sosioloji sorğular keçirilmişdir. Suallardan biri belə idi: "İşinizi bəyənirsinizmi?" Nəticələr cədvələ salındı.
Cədvəldəki məlumatlardan hansı nəticəyə gəlmək olar?
1) Qazanılmış ixtisaslara uyğun işləyənlərin sayı artmışdır;
2) işindən razı qalan respondentlərin sayı azalıb;
3) öz ixtisasından kənar işləyənlərin sayı azalıb;
4) arzusunda olan, lakin öz ixtisası üzrə işə düzələ bilməyən vətəndaşların sayı demək olar ki, iki dəfə azalıb.
2. Distant təhsildən istifadə etməklə müasir ali təhsilin inkişafında hansı istiqamət həyata keçirilir?
1) fərdiləşdirmə; 2) humanitarlaşdırma; 3) beynəlmiləlləşmə; 4) siyasiləşmə
Təhsilin humanistləşdirilməsi nəzərdə tutur
1) müxtəlif təhsil xidmətləri; 2) kompüterləşdirmə təhsil müəssisələri; 3) tədris avadanlıqlarına tələblərin unifikasiyası; 4) Xüsusi diqqət sosial fənlərə
4. İvan Hüquq Kollecində birinci kursda oxuyur. Bu o deməkdir ki, o:
1) əsas təhsil; 2) tam (orta) təhsil; 3) orta ixtisas təhsili; 4) ali peşə təhsili
5. Ölkədə təhsil sistemi sağlamlıq imkanları məhdud uşaqların ehtiyaclarını nəzərə alır. fiziki imkanlar- onlar təlim proqramını seçə bilərlər. Bu misalda təhsilin hansı inkişaf tendensiyası göstərilir:
1) beynəlmiləlləşmə; 2) humanistləşdirmə; 3) humanitarlaşdırma; 4) informasiyalaşdırma
6 Hansı söz çatışmır:
Məktəb təhsili: ……………., Əsas, tam orta
7.K xarakterik xüsusiyyətlərən müasir təhsil inkişaf etmiş ölkələr dünya istinad edir:
bir). internet vasitəsilə təhsil almaq imkanı; 2) ali təhsil müəssisələri arasında təcrübə, tələbə və müəllim mübadiləsi təcrübəsi müxtəlif ölkələr; 3) ödənişli təhsil sahəsinin pulsuz təhsillə müqayisədə genişləndirilməsi; 4) bir ixtisas üzrə əldə edilmiş ixtisasların digər əlaqəli ixtisaslar üzrə biliklərdən asılılığı.
8. İstənilən ölkədə təhsil sisteminin əsas, ən kütləvi və bütün cəmiyyət üçün əhəmiyyətli əlaqəsi:
bir). Təhsil Nazirliyi; 2) təhsil sisteminin dövlət tərəfindən maliyyələşdirilməsi; 3) Dövlət Universiteti paytaxtda; 4) ümumtəhsil məktəbi
3-cü hissə
1-dən. Sosial elm adamlarının “təhsil” anlayışında mənası nədir. Sosial elmlər kursunun biliklərinə əsaslanaraq, təhsil haqqında məlumat olan 2 cümlə qurun.
PLAN
İnsan inkişafın məqsədi, ictimai prosesin qiymətləndirilməsi meyarı kimi ölkədə baş verən dəyişikliklərin humanist idealını təmsil edir. Bu ideala doğru mütərəqqi hərəkat cəmiyyətin həyatının humanistləşdirilməsi ilə bağlıdır, onun plan və qayğılarının mərkəzində ehtiyacları, maraqları, ehtiyacları olan bir insan olmalıdır. Buna görə də təhsilin humanistləşdirilməsi təhsil sisteminin fəaliyyətinin qurulmasında müasir sosial meyilləri əks etdirən ən mühüm sosial-pedaqoji prinsip kimi qəbul edilir.
Humanitarlaşma yeni pedaqoji təfəkkürün əsas elementidir ki, bu da tədris prosesinin çox subyektli mahiyyətini təsdiq edir. Bunda təhsilin əsas mənası şəxsiyyətin inkişafıdır. Bu isə müəllimin qarşısında duran vəzifələrdə dəyişiklik deməkdir. Əgər əvvəllər biliyi tələbələrə ötürməli idisə, humanizm başqa bir vəzifəni - hamıya kömək etməyi qarşıya qoyur mümkün yollar uşaq inkişafı. Humanitarlaşma “müəllim-şagird” sistemində münasibətlərin dəyişdirilməsini – əməkdaşlıq əlaqələrinin yaradılmasını tələb edir. Bu yenidən istiqamətləndirmə müəllimin metod və üsullarında dəyişiklik tələb edir.
Təhsilin humanistləşdirilməsi fərdin ümumi mədəni, sosial, əxlaqi və peşəkar inkişafının vəhdətini nəzərdə tutur. Bu sosial pedaqoji prinsip təhsilin məqsədlərinə, məzmununa və texnologiyasına yenidən baxılmasını tələb edir.
Təhsilin humanist fəlsəfəsinin əsas anlayışı “humanizm”dir. Onun mənasını müəyyənləşdirmək cəhdi bu anlayışın bir neçə məna daşıdığını göstərir. Onların dəyişdirilməsi bu problemin müxtəlif aspektlərini başa düşməyə imkan verir, baxmayaraq ki, bu, "humanizm" anlayışının konkret məzmununun müəyyənləşdirilməsi ilə bağlı çətinliklərə səbəb olur.
Beləliklə, "humanizm" anlayışı ən azı on mənada istifadə olunur:
· İntibah dövrünün müxtəlif mədəni hərəkatlarda, ideoloji cərəyanlarda, ictimai fikrin istiqamətlərində adı;
· humanitar elmlərə üstünlük verən nəzəri biliklər sahəsinin adı;
· Marksist dünyagörüşünün, proletar ideologiyasının, sosialist həyat tərzinin xüsusiyyətlərini;
· İnsanın mənəvi keyfiyyətlərinin - insanpərvərliyin, xeyirxahlığın və hörmətin təyin edilməsi;
· Şəxsiyyətin hərtərəfli inkişafında ən mühüm amilin müəyyən edilməsi;
· Həyatın ali dəyəri kimi insana xüsusi münasibətin ifadə edilməsi;
Ümumbəşəri insan ideallarına nail olmağa yönəlmiş əməli fəaliyyətin adı və s.
Oxşar vəziyyət çox vaxt “humanizm” anlayışı ilə eyniləşdirilən “insanlıq” anlayışına münasibətdə də müşahidə olunur.
İdeoloji dəyər kompleksi kimi humanizm bəşəriyyətin uzun və ziddiyyətli inkişaf yolunda inkişaf etdirdiyi və ümumbəşəri adlandırılan bütün ali dəyərləri özündə cəmləşdirir; xeyriyyəçilik, azadlıq və ədalət, insan şəxsiyyətinin ləyaqəti, zəhmətkeşlik, bərabərlik və qardaşlıq, kollektivizm və beynəlmiləlçilik və s.
Humanizm ən çox fəlsəfi və ideoloji konsepsiya kimi, fəlsəfi sistemin adı kimi çıxış edir və buna görə də onun tədqiqatı fəlsəfi elmlərin səlahiyyətlərini müəyyən edir. Bəşəriyyət isə daha çox şəxsiyyətin oriyentasiyasının ən mühüm xüsusiyyətlərindən birini əks etdirən psixoloji anlayış kimi qəbul edilir.
Ümumiləşdirilmiş baxışlar, inanclar, ideallar sistemi kimi humanist dünyagörüşü bir mərkəz - insan ətrafında qurulur. Əgər humanizm dünyaya müəyyən baxışlar sistemidirsə, o, sistem əmələ gətirən amil, humanist dünyagörüşünün özəyinə çevrilən insandır. Üstəlik, onun münasibəti təkcə dünyanın qiymətləndirilməsini deyil, həm də ətrafdakı reallıqdakı yerini qiymətləndirməsini ehtiva edir. Deməli, insana, cəmiyyətə, mənəvi dəyərlərə, fəaliyyətə, yəni əslində bütövlükdə bütün dünyaya qarşı müxtəlif münasibətlər məhz humanist dünyagörüşündə öz ifadəsini tapır.
Psixoloji lüğətdə “insanlıq” anlayışı “insanlığın əxlaq normaları və dəyərləri əsasında qurulan münasibətlər sistemi” kimi müəyyən edilir. sosial obyektlərŞüurda şəfqət və rəğbət təcrübələri ilə təmsil olunan (insan, qrup, canlı varlıq)... ünsiyyətdə və fəaliyyətdə köməklik, iştirakçılıq, köməklik aspektlərində həyata keçirilir”. (Psixologiya: Lüğət / Red.,.-M, 1990.-s. 21.).
Deməli, bəşəriyyət insanın mənəvi-psixoloji xüsusiyyətlərinin məcmusu olan, insana ən yüksək dəyər kimi şüurlu və empatik münasibət bildirən şəxsiyyət xüsusiyyətidir.
2. TƏHSİLİN İNSANLƏŞDİRİLMƏSİNİN QAYNAMALILIĞI.
2.1. Əsas müddəalar
Çoxsaylı psixoloji və pedaqoji tədqiqatların nəticələrinə əsasən təhsilin humanistləşdirilməsinin qanunauyğunluqlarını formalaşdırmaq mümkündür.
1. Təhsil psixi xassələrin və funksiyaların formalaşması prosesi kimi böyüyən insanın böyüklər və sosial mühitlə qarşılıqlı əlaqəsi ilə bağlıdır. O qeyd etdi ki, psixoloji hadisələr insanın dünya ilə qarşılıqlı əlaqəsi prosesində yaranır. uşaq ətrafındakı dünyanın qarşısında tək durmadığına inanırdı. Onun dünyaya münasibəti həmişə başqa insanların münasibəti ilə ötürülür, o, həmişə ünsiyyətə (birgə fəaliyyət, şifahi və zehni ünsiyyət) daxil edilir.
2. Təhsil sisteminin fəaliyyətində və inkişafında humanist tendensiyalar arasında əsas olanı - şəxsi inkişafa istiqamətlənməni ayırmaq olar. Şəxsiyyətin ümumi mədəni, sosial, əxlaqi və peşəkar inkişafı nə qədər ahəngdar olarsa, insan bir o qədər azad və yaradıcı olacaqdır.
3. Təhsil o halda şəxsi ehtiyacları ödəyəcək, əgər o, “proksimal inkişaf zonasına”, yəni uşaqda artıq yetişmiş və gələcək inkişafa hazır olan psixi funksiyalara yönəldilmişdir.
4. Bu gün var real imkan insana təkcə əsas peşə biliklərini deyil, həm də ümumi insan mədəniyyətini mənimsəmək imkanı vermək, bunun əsasında onun subyektiv ehtiyaclarını və maddi baza ilə əlaqəli obyektiv şərtləri nəzərə alaraq şəxsiyyətin bütün aspektlərini inkişaf etdirmək mümkündür. təhsilin insan resursları. Ümumi bəşər mədəniyyəti ilə harmoniyada fərdi inkişaf əsas humanitar mədəniyyətə yiyələnmə səviyyəsindən asılıdır. Bu qanunauyğunluq təhsilin məzmununun seçilməsinə kulturoloji yanaşmanı müəyyən edir. Bu baxımdan, dünya mədəniyyətində şəxsiyyətin öz müqəddəratını təyin etməsi təhsilin məzmununun humanitarlaşdırılmasının əsas xəttidir.
5. Kulturoloji prinsip humanitar fənlərin statusunun yüksəldilməsini, yenilənməsini, ibtidai quruculuqdan və sxematizmdən azad edilməsini, mənəviyyatının və ümumbəşəri dəyərlərinin müəyyən edilməsini tələb edir. Xalqın mədəni-tarixi ənənələrinin nəzərə alınması, onların ümumi bəşəri mədəniyyətlə vəhdəti yeni kurikulum və proqramların tərtib edilməsi üçün ən mühüm şərtdir.
6. Mədəniyyət o zaman şəxsiyyətin inkişafı funksiyasını həyata keçirir, insanı aktivləşdirir, fəaliyyətə həvəsləndirir. Fərd üçün əhəmiyyətli olan fəaliyyət nə qədər müxtəlif və məhsuldar olarsa, ümumi insan və peşə mədəniyyətinin mənimsənilməsi bir o qədər səmərəli baş verir.
7. Tələbə təlimin subyekti kimi çıxış etdikdə fərdin ümumi, sosial, əxlaqi və peşəkar inkişafı prosesi optimal xarakter alır. Bu nümunə aktiv və şəxsi yanaşmaların həyata keçirilməsinin vəhdətini müəyyən edir.
Şəxsi yanaşma nəzərdə tutur ki, həm müəllimlər, həm də tələbələr hər bir insana öz məqsədlərinə çatmaq üçün bir vasitə kimi deyil, müstəqil dəyər kimi yanaşırlar.
8. Dialoji yanaşma prinsipi müəllim mövqeyinin və şagirdin mövqeyinin şəxsən bərabər, əməkdaşlıq edən insanlar mövqeyinə çevrilməsini nəzərdə tutur. Bu transformasiya pedaqoji proses iştirakçılarının rol və funksiyalarının dəyişməsi ilə bağlıdır. Müəllim tərbiyə etmir, öyrətmir, əksinə fəallaşdırır, istəkləri stimullaşdırır, şagirdin özünüinkişaf motivlərini formalaşdırır, onun fəaliyyətini öyrənir, öz hərəkətinə şərait yaradır.
9. Şəxsi özünüinkişaf təhsil prosesinin yaradıcılıq yönümünün dərəcəsindən asılıdır. Bu qanunauyğunluq fərdi və yaradıcı yanaşma prinsipinin əsasını təşkil edir. Tədris və digər fəaliyyət növlərinin birbaşa motivasiyasını, son nəticəyə öz-özünə hərəkətin təşkilini nəzərdə tutur. Bu, tələbəyə öz məqsədlərinə çatmaqdan tutmuş, öz böyümə və inkişafını həyata keçirmək sevincini hiss etməyə imkan verir. Fərdi-yaradıcı yanaşmanın əsas məqsədi fərdin özünü həyata keçirməsinə, onun yaradıcılıq qabiliyyətlərinin aşkara çıxarılmasına və inkişafına şərait yaratmaqdır.
10. Təhsilin humanistləşdirilməsi daha çox peşə və etik qarşılıqlı məsuliyyət prinsipinin həyata keçirilməsi ilə bağlıdır. Pedaqoji proses iştirakçılarının başqa insanların qayğılarını öz üzərlərinə götürmək istəyi qaçılmaz olaraq humanist həyat tərzinin formalaşma dərəcəsi ilə müəyyən edilir. Bu prinsip fərdin daxili soyuqqanlılığının elə bir səviyyəsini tələb edir ki, bu zaman insan pedaqoji prosesdə inkişaf edən hallar haqqında getmir. İnsan özü bu şəraiti yarada, öz strategiyasını inkişaf etdirə, şüurlu və sistemli şəkildə özünü təkmilləşdirə bilər.
Ölkənin sosial-iqtisadi həyatında misli görünməmiş dəyişikliklərin baş verdiyi bu gün, hamımız xalq təhsilinin transformasiya yolları haqqında düşünəndə, qarşımızda duran yeni vəzifələrin həlli zəruri olur. Bunlardan biri bütövlükdə cəmiyyətin üzləşdiyi eynidir: həyatın komanda-bürokratik quruluşundan demokratik təşkilinə keçid. Yeniləşən cəmiyyət öz üzünü ilk növbədə uşaqlara göstərməlidir. Təhsilə münasibətdə bu, humanistləşdirmə (insanlığın gücləndirilməsini, insan ləyaqətinə hörməti nəzərdə tutur; tədris və tərbiyədə xeyriyyəçiliyi nəzərdə tutur) -uşağa, onun ehtiyaclarına, imkanlarına və psixoloji xüsusiyyətlərinə yönəldilməsi deməkdir.
Uşaq oriyentasiyasında nələri nəzərə almaq lazımdır? Onun imkanları və psixoloji xüsusiyyətləri hansılardır və biz ilk növbədə onlardan hansını nəzərə almalıyıq? Və ya, bəlkə də, uşağın hər hansı sistematik pedaqoji təsiri onun inkişafının təbii gedişatına əsaslanaraq tamamilə ləğv edilməlidir?
Unutmayın ki, zehni inkişafın mənbəyi insan irqinin xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirən, uşağın öyrənməli olduğu sosial mühitdir.
Əqli inkişaf insan mədəniyyətinin - əmək alətlərinin, dilin, elm və incəsənət əsərlərinin və s. mənimsənilməsi prosesində baş verir, əks halda bu baş verə bilməz. Amma uşaq mədəniyyəti özbaşına deyil, böyüklərin köməyi ilə, ətrafındakı insanlarla ünsiyyət prosesində mənimsəyir. Təhsil və təlim belə ünsiyyətin sistemli və planlı şəkildə baş verdiyi ən mühüm formalardır.
Beləliklə, uşağa sistematik pedaqoji təsirin zəruriliyi məsələsi olduqca birmənalı şəkildə həll olunur: zəruridir, çünki sosial təcrübənin, insan mədəniyyətinin uşağa ötürülməsinin əsas yollarından biri kimi xidmət edir. Belə bir köçürmə xaricində zehni inkişaf ümumiyyətlə mümkün deyil. Başqa bir şey, uşağa diqqət yetirmək, onun maraq və imkanlarını nəzərə almaq və eyni zamanda ən təsirli olmaq üçün bu təsirin necə, hansı yollarla, hansı formalarda həyata keçirildiyidir.
Deməli, sözdə deyil, əməldə əsl humanist xarakter əldə etmək üçün tərbiyə əsasən uşaqların fəaliyyətinin təşkili və idarə edilməsi yolu ilə həyata keçirilməli, ən yaxşı şərtlər bu fəaliyyət növlərində yaşa xas olan və davamlı əhəmiyyət kəsb edən psixoloji keyfiyyətlərin - ilk növbədə dünyanı və sosial emosiyaları dərk etməyin obrazlı formalarının inkişafı üçün.
Uşağın əqli inkişafının real prosesi təlim və tərbiyənin qurulması zamanı nəzərə alınmalı olan daha geniş zehni xassələri və qabiliyyətləri əhatə edir. Əsas odur ki, hər bir uşağın inkişafı ümumi qanunların fərdi formada təzahür etdiyi özünəməxsus yolu izləyir. Psixoloji inkişafın yaşa bağlı xüsusiyyətlərini nəzərə almaq ümumi strategiyanın hazırlanması üçün əsasdırsa, fərdi xüsusiyyətlərin müəyyənləşdirilməsini və nəzərə alınmasını tələb edir.
2.2. "Mənim pedaqoji kredom"
Cəmiyyətin humanistləşməsi müəllimin nüfuzu məsələsini gündəmə gətirib. Bir köklü sözlər kimi avtoritarizm və avtoritarizm yaxınlığı müəllimin səlahiyyəti ideyasını problemləşdirmiş və ona etik meyarlar təqdim etmişdir. Təlim və tərbiyənin əsası kimi fərdilik müəllimə və məktəbə özünə hörməti bərpa edir.
"Şagirdlər və tələbələr, ilk növbədə, işçilərdir" dedi. Beləliklə, təhsildə demokratikləşmə və humanistləşdirmə şagird və müəllimin təşəbbüskarlığının və müstəqilliyinin inkişafına yol açdı.
Tədris prosesinin mürəkkəbliyi ondan ibarətdir ki, o, insanın həyatında mühüm yer tutur, başa çatdıqdan dərhal sonra nəzərə çarpan, görünən, konkret nəticə vermir. Təhsilin nəticəsi insanın bütün sonrakı davranışları, fəaliyyəti, həyat tərzidir. Buna görə də hər hansı bir təhsil müəssisəsinin pedaqoji təsirinin təsirinə birbaşa nəzarət etmək olmaz.
Müəllim peşəsini seçən hər bir şəxs öyrədəcəyi və tərbiyə edəcəyi şəxslər üçün məsuliyyət daşıyır, eyni zamanda özünə, peşə hazırlığına, müəllim, müəllim, tərbiyəçi olmaq hüququna görə məsuliyyət daşıyır. Peşəkar pedaqoji borcun layiqincə yerinə yetirilməsi insandan bir sıra öhdəliklər götürməyi tələb edir.
Birincisi, siz öz imkanlarınızı obyektiv qiymətləndirməlisiniz, güclü tərəflərinizi bilməlisiniz və zəifliklər müəyyən bir peşə üçün əhəmiyyətli olan keyfiyyətlər (özünü tənzimləmə xüsusiyyətləri, özünə hörmət, emosional təzahürlər, kommunikativ, didaktik qabiliyyətlər və s.).
İkincisi, müəllim ümumi intellektual fəaliyyət mədəniyyətinə (düşüncə, yaddaş, qavrayış, təmsil, diqqət), davranış, ünsiyyət və pedaqoji ünsiyyət mədəniyyətinə malik olmalıdır. Müəllim şagirdlərin şüurlu, əksər hallarda isə şüursuz şəkildə təqlid etdiyi, müəllimin etdiklərini mənimsədiyi bir modeldir.
Üçüncüsü, şagirdinə hörmət, bilik və “başqası” kimi başa düşmək müəllimin uğurlu fəaliyyəti üçün məcburi ilkin şərt və əsasdır. Şagird dəyər sistemlərinin, davranış modellərinin və qiymətləndirmələrinin üst-üstə düşməsindən asılı olmayaraq müəllim tərəfindən başa düşülməli və onun tərəfindən qəbul edilməlidir; həm də psixoloji mexanizmlər və davranış və ünsiyyət nümunələri haqqında bilikləri nəzərdə tutur.
Dördüncüsü, müəllim müdavimlərin təlim fəaliyyətinin, onların əməkdaşlığının təşkilatçısıdır və eyni zamanda K.Rocersə görə pedaqoji ünsiyyəti asanlaşdıran tərəfdaş və şəxs, yəni “fasilitator” kimi çıxış edir. Bu, tələbələrin biliklərin mənimsənilməsi prosesini, o cümlədən iştirakçılarının idrak fəaliyyətini stimullaşdıran təhsil qarşılıqlı fəaliyyətinin aktiv formalarını idarə etmək üçün təşkilati, ünsiyyət bacarıqlarını inkişaf etdirməyi tələb edir. Belə peşə bacarıqlarının inkişafı təkcə dərin psixoloji və pedaqoji bilikləri deyil, həm də daimi, sistemli peşə hazırlığını nəzərdə tutur.
Bu cür, peşəkar keyfiyyət müəllim öz psixoloji və pedaqoji fəaliyyətinin aşağıdakı postulat-əmrləri ilə əlaqələndirilməlidir:
Tələbədəki insana, şəxsiyyətə hörmət edin (bu, antik dövrün qızıl qaydasının konkretləşdirilməsidir - başqalarına sizinlə necə davranılmasını istəyirsənsə, elə davran);
Daim özünü inkişaf etdirmək və özünü təkmilləşdirmək üçün fürsət axtarın (çünki məlumdur ki, özbaşına öyrənməyən adam başqalarında öyrənmə zövqünü, “zehni iştahı” inkişaf etdirə bilməz);
Biliyi tələbəyə ötürün ki, o, istər və mənimsəsin, ondan istifadə etməyə hazır olsun müxtəlif vəziyyətlər və öz-özünə təhsil almalarında.
Bu postulatlar məlum tezisin konkretləşdirilməsidir: şəxsiyyəti yalnız şəxsiyyət tərbiyə edir, xarakteri ancaq xarakter formalaşdırır. Müəllim Şəxs olmalıdır, bu onun peşəkar xüsusiyyətidir.
İnkişaf prosesinin uğurlu, uşaq üçün ağrısız olması üçün onun ətrafında "humanist məkan" deyilən uyğun bir atmosfer yaradılmalıdır (). Belə bir məkanın yaradılmasında müəllim müəyyən yer tutur, əsas rollardan birini oynayır. Müəllim SÖZ, ƏMƏL və MÜŞAHİDƏ (diaqnostika) vasitəsilə uşağın özünü ifadə etməsinə şərait yaradır. Uşağa kömək etmək üçün əsas qaydanı müəyyən edə bilərsiniz - "Qayda 7Y":
- "etimad" - öz hüquqlarını və uşağın hüquqlarını bilmək, onu qorumaq bacarığı. Müəllim uşaq hüquqlarına riayət olunmasının təminatçısıdır;
- "uğur" - hər hansı bir işə başlayarkən müəllim müsbət nəticəni qabaqcadan görməli, yəni bunun uşaqların və onun səlahiyyətində olduğuna əmin olmalıdır;
- "möhtəşəmlik" - özünüzdə qeyri-adiliyi inkişaf etdirməlisiniz, uşaqlar "heç nəyi olmayan tortları" sevmirlər;
- “inandırıcılıq” – uşaqların qəlbini alovlandıra bilmək, onları səbəbin vacibliyinə inandırmaq;
- "hörmət" - qarşılıqlı hörmət zəruridir; sən uşaqların fikrinə hörmət edirsən, onlar sənin fikrinə hörmət edirlər. Hörmətsiz tərbiyə yatırmaqdır;
- "təvazökarlıq" - sinifdə hər şeyə hazır olmaq, huşunu itirmək yox, təhlil etmək və işləmək lazımdır;
- "gülümsəmək" - məktəbdə yumor hissi olmadan yaşamaq mümkün deyil. Təbəssüm həm təqdir, həm təsdiq, həm də həvəsləndirmədir.
3. TƏHSİLİN İNSANLAŞMASI VƏ MÜƏLLİMLƏRİN DEMOKRATİK ÜSZÜLÜ
Müəyyən bir cəmiyyətdə yaşamaq, ondan qorunmaq, onun mühitində özünü təsdiq etmək istəyi hər kəsə xasdır. Ona görə də müəllim uşaqların yaxşı olmasını istəyirsə, hər şeyi etmək lazımdır ki, şagirdlər belə olmaq istəsinlər, yaxşı, əxlaqi hərəkətlərdən həzz alsınlar.
Bu o deməkdir ki, müəllimin şagirdlərin həyat məqsədlərindən başqa heç bir məqsədi ola bilməz. Doğrudan da uşaqlar üçün ideya şəxsiyyətdən ayrılmır və sevimli müəllimin onlara dedikləri hörmətsiz və yad adamın dediklərindən tamam başqa cür qəbul edilir. Sonuncuların ağzındakı ən yüksək fikirlər nifrətə çevrilir.
Buna görə də, anlamaq üçün uşaqların yerini daha tez-tez tutmağa dəyər: onları nə maraqlandırır, nə sevindirir, nə yorur, nə incidir. Axı o andan uşaq ona niyə belə etdiklərini anlayana qədər təhsil prosesi dayanır; onunla necə rəftar edildiyi ilə razılaşana qədər; ona bu qədər haqsızlıq edildiyinə görə qəzəbləndiyi halda.
Bütün bunlarda tərbiyəçi ilə şagird vəhdətinin obyektiv əsası, yəni zəruri şərtşagirdləri ilə münasibətlərin humanistləşdirilməsi və demokratikləşdirilməsi prinsiplərinə əsaslanan tanınmış (lakin hamısı tətbiq olunmur!) əməkdaşlıq pedaqogikasının yaranması.
Bütün pedaqoji problemlərin həllinə iki yanaşma var. Müəllim problemi özü həll edəndə, şagirdlərini gələcəkləri üçün lazım olanı etməyə məcbur edəndə vacib olur. Digəri isə insanpərvərdir, yəni tərbiyəçi uşaqları pedaqoji problemlərin həllinə cəlb etməyə çalışanda, onlarla əməkdaşlıq edəndə, onları tərbiyədə özünə köməkçi edəndə, özünün bacardığını öyrədəndə.
Məktəbdə şagirdlik dövründə uşağın etməli olduğu ən mühüm qazanc özünə hörmət, özünə inam, bildiyinə, bildiyinə və bacardığına inamdır.
Və buna yalnız yaxşılıqla nail olmaq olar, çünki yalnız yaxşılıq yaxşılığa səbəb olur. Beləliklə, gözəl bir müəllimi vəsiyyət etdi - müasirimiz.
Uşaqlar ilham mənbəyidir və mənim bir müəllim kimi borcum onlara uşaqlıq bəxş etmək, onu qorumaq, dost olmaqdır.
"Doğuşdan üç yaşına qədər - uşağınız sizin Tanrınızdır, üç yaşından on yaşına qədər - o, sizin qulunuzdur, on yaşından - uşağınız sizin dostunuzdur" (qədim Çin müdrikliyi).
İSTİFADƏ OLUNAN ƏDƏBİYYAT SİYAHISI.
1. Amonaşvili məqsədləri: Müəllimlər üçün bələdçi. - M .: Təhsil, 1987.
2. Məktəbəqədər təhsil №8.-M., 1990
3. Qış psixologiyası. - M .: Logos, 1999
4. Sinif rəhbəri №4.-M., 2001
5. Gizli Pedaqogika.
6. Slastenin Pedaqogikası.
7. Hər kəs üçün bülbül. - M .: Uşaq ədəbiyyatı, 1989
- Dərsin məqsəd və vəzifələri
- Hədəf:şagirdlərdə məktəbin mövcudluğunun zəruriliyi və təhsil hüququ haqqında anlayışı formalaşdırmaq.
- Tapşırıqlar:
- tələbələri tanış etmək hüquqi baza Rusiya Federasiyasında təhsil, müasir cəmiyyətdə təhsilin rolunu aşkar etmək
- hüquqi mədəniyyəti formalaşdırmaq;
- tələbələri təhsil səviyyələrini yüksəltmək üçün şəxsi perspektivlər haqqında düşünməyə təşviq edin.
- Təhsil nədir?
- "Təhsil" anlayışınızı yazın
- Paraqrafda tapın və "təhsil" anlayışını dəftərə yazın.
- Təhsil
Noutbukdakı girişlə yoxlayın.
- Təhsil - dünya haqqında biliklərə yiyələnmək, dünya sivilizasiyasının mədəniyyəti və dəyərləri ilə tanışlıq prosesidir.
- Mövzunun aktuallığı
- Bu gün elan olunmuş dərsin mövzusu hələ də aktualdırmı?
- Bu sual orta məktəb məzunlarına aiddirmi?
- Fəaliyyəti tənzimləyən sənədlər
təhsil sahəsində bildirir: - Uşaq hüquqları haqqında Konvensiya
- Rusiya Federasiyasının Konstitusiyası,
- "Təhsil haqqında" Federal Qanun.
- Rusiya Federasiyasının Konstitusiyası, 43-cü maddə
- Hər kəsin təhsil hüququ var.
- Məktəbəqədər, əsas ümumi və orta ixtisas təhsilinin mövcudluğuna və ödənişsizliyinə təminat verilir...
- Hər kəsin müsabiqə əsasında pulsuz ali təhsil almaq hüququ var...
- Əsas ümumi təhsil mütləq.
- Rusiya Federasiyası federal dövlət təhsil standartlarını müəyyən edir və müxtəlif təhsil və özünütəhsil formalarını dəstəkləyir.
- Təhsilin inkişaf tendensiyaları
v müasir dünya - PRİORİTET
- İNSANLAŞMA
- HUMANİTLƏŞMƏ
- ALTERNATİVİYƏ
- KOMPUTERLƏŞMƏ
- DEMOKRATLAŞMA
- Yeni anlayışlar
- İnsanlaşma
- təhsilin fərdin ehtiyaclarına, maraqlarına və meyllərinə dönüşü.
- Humanitarlaşdırma
- cəmiyyətin sosial elmlərin öyrənilməsinə diqqətinin artması.
- Təhsilə nail olmağın yolları
- Müasir rus dilinin addımları
təhsil
1.Məktəbəqədər təhsil
2. Orta ümumi təhsil
İbtidai ümumi (1-4 siniflər)
Əsas ümumi (5-9 siniflər)
Tam orta ümumi (10-11 siniflər)
3. Peşə təhsili
İlkin peşə
Orta peşə
Daha yüksək peşəkar
4. Ali təhsildən sonrakı təhsil
- Problemli tapşırıq
Vətəndaşların təhsil almaq, mədəni nailiyyətlərdən istifadə etmək hüquqları dövlət tərəfindən təmin edilir və cəmiyyət tərəfindən tanınır.
Kimin sahibidir əsas rol bu hüquqların həyata keçirilməsində?
- əsas rol hüquqların həyata keçirilməsində
təhsilə aiddir adam
Daxili ehtiyac
Özünü inkişaf etdirmək, özünü təhsil almaq bacarığı
- Cümlələri bitir...
1.Təhsil hüququ verilir ...
2. Təhsil hüququ təkcə hüquq deyil, həm də ...
3. Təhsil hüquqlarının həyata keçirilməsində əsas rol ..
4. Bu o deməkdir ki, hər kəsin məsuliyyəti ...
- Öyrəndiklərini yoxlamaq
İnsanlaşmatəhsildir:
1) tədris yükünün azaldılması
2) başqa ölkədə təhsil almaq imkanı
3) fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə diqqət;
4) dərslərdə pulsuz iştirak
- Öyrəndiklərini yoxlamaq
Rusiya Federasiyasında orta təhsili xarakterizə edən xüsusiyyət:
1) dövlət bütün vətəndaşların rus dilində təhsil almasına zəmanət verir
2) xarici dillərdə tədris məcburidir
3) Rusiya Federasiyasında orta təhsil icbaridir
4) tələbə təhsil müəssisəsindən xaric edilə bilməz
- Öyrəndiklərini yoxlamaq
Humanitarlaşdırmatəhsili əhatə edir
1) müxtəlif təhsil xidmətləri
2) təhsil müəssisələrinin kompüterləşdirilməsi
3) tədris avadanlıqlarına tələblərin unifikasiyası
4) sosial fənlərə xüsusi diqqət yetirilməsi
- Öyrəndiklərini yoxlamaq
Təhsillə bağlı aşağıdakı mülahizələr düzgündürmü?
A. Təhsil insanın və vətəndaşın yaradılması prosesidir
B. Təhsil dünya haqqında biliklərə yiyələnmək, dünya sivilizasiyasının dəyərləri ilə tanışlıq prosesidir.
1) yalnız A doğrudur
2) yalnız B doğrudur
3) hər iki ifadə doğrudur
4) hər iki hökm səhvdir
- Öyrəndiklərini yoxlamaq
Təhsillə bağlı aşağıdakı mülahizələr düzgündürmü?
A. Təhsilin humanistləşdirilməsi şagirdin şəxsiyyətinə, onun maraq və ehtiyaclarına diqqətin artırılmasını nəzərdə tutur.
B. Təhsilin humanistləşdirilməsi insanın əxlaqi tərbiyəsinə diqqətin artırılmasını nəzərdə tutur.
1) yalnız A doğrudur 2) yalnız B doğrudur
3) hər iki hökm düzgündür 4) hər iki hökm yanlışdır
- Ev tapşırığı
47-ci bənd
Başlıq: Təqdimat "Təhsil hüququ"
Nominasiya: Məktəb, Təqdimat, Sosial Elmlər 8-9-cu sinif, Sosial Elmlər (5-11-ci siniflər)
Vəzifə: tarix və ictimai elmlər müəllimi
İş yeri: MKOU Novozhiznenskaya OOSh
Yer: Voronej vilayəti, Anninsky rayonu, Novaya Zhizn kəndi
“Təhsil hüququ” mövzusunda sosial elmlər dərsi. 9-cu sinif.
tarix və sosial elmlər I Kateqoriyalar
MBOU "10 nömrəli tam orta məktəb və MAOU" 7 nömrəli tam orta məktəb
G. Nijnyaya Salda, Sverdlovsk vilayəti
Hədəf:şagirdlərdə məktəbin mövcudluğunun zəruriliyi və təhsil hüququ haqqında anlayışı formalaşdırmaq.
Tapşırıqlar:
tələbələri Rusiya Federasiyasında təhsilin hüquqi əsasları ilə tanış etmək, müasir cəmiyyətdə təhsilin rolunu açmaq
hüquqi mədəniyyəti formalaşdırmaq;
tələbələri təhsil səviyyələrini yüksəltmək üçün şəxsi perspektivlər haqqında düşünməyə təşviq edin.
Dərs növü: birləşdirilmiş.
Dərs planı.
1. Təhsil nədir.
2. Təhsil hüququ.
3. Müasir cəmiyyətdə təhsil.
1. Doğrulama ev tapşırığı.
Əvvəlki dərsdə şagirdlərə 47-ci paraqrafdan əvvəl verilən suallara cavab vermək üçün ev tapşırığı verilirdi.
Bugünkü dərsimizə təklif olunan suallara şifahi cavab verməklə başlayacağıq.
Bilik nədir?
İnsan yeni biliyi harada və hansı yolla ala bilər?
Məktəbdə bir ömür bəs edəcək bilik əldə etmək mümkündürmü?
Məktəbi bitirdikdən sonra təhsilimi davam etdirməliyəm? Niyə?
2. Yeni materialın öyrənilməsi.
“Təhsil” sözünün mənası haqqında düşünən varmı?
Slayd 3
Assosiasiyaların müzakirəsi.
Çox vaxt terminin düzgün başa düşülməməsi səbəbindən bir çox problem yaranır.
Təhsil hüququnun məzmununu başa düşmək üçün əvvəlcə lüğətə müraciət edək və “təhsil” termini ilə tanış olaq.
(dərslik L. N. Boqolyubov "İctimai elmlər 8-9-cu siniflər" səhifə 378)
Slayd 4
Müəllim tələbələri mövzunun aktuallığını izah etməyə dəvət edir
Slayd 5
Müəllim dövlətin təhsil sahəsində fəaliyyətini tənzimləyən sənədlərlə tanış olmağı təklif edir
Slayd 6 - 7
Tələbələri müzakirə etməyə dəvət edir təhsilin inkişafı meylləri
müasir dünyada
slayd 8
Şagirdlər dəftərlərə yeni anlayışlar yazırlar
Müəllim şagirdləri suala cavab verməyə dəvət edir: Təhsil almağın yolları hansılardır, addımları adlandırın rus təhsili
Slayd 10 - 11
Müəllim təhsil hüququ ilə mədəni sərvətlərdən istifadə hüququ arasındakı əlaqədən, habelə tarixi və tarixi abidələrin qorunması öhdəliklərindən danışır. mədəni irs
Slayd 12 - 13
Müəllim problemli tapşırıq qoyur: Vətəndaşların təhsil almaq, mədəni nailiyyətlərdən istifadə etmək hüquqları dövlət tərəfindən təmin edilir və cəmiyyət tərəfindən tanınır.
Bu hüquqların həyata keçirilməsində əsas rolu kim oynayır?
Tələbələr öz həll yollarını təklif edirlər
Slayd 14 - 15
Sinifə sual:İnsanın müstəqil, başqasının köməyi olmadan bilik, bacarıq və vərdişlərə yiyələnməsi prosesi necə adlanır? (özünütəhsil)
Notebookda işləyin: iki "özünütəhsil" anlayışının qeydi.
Şagirdlər əsas tapıntıları formalaşdırırlar slaydda cümlələri tamamlayır
Təhsil hüququ Rusiya Federasiyasının hər bir vətəndaşına verilir, lakin bu, eyni zamanda vətəndaşın borcudur. Bu o deməkdir ki, hər kəsin biliklərinin dolğunluğu və dərinliyi, keyfiyyəti üçün məsuliyyəti artır ki, bu da bir neçə ildən sonra sizin peşə borcunuzu yerinə yetirmək üçün faydalı olacaqdır.
Öyrənilən materialın yoxlanılması:
Slayd 17-21
Təhsilin humanistləşdirilməsi:
1) tədris yükünün azaldılması
2) başqa ölkədə təhsil almaq imkanı
3) fərdi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə diqqət;
4) dərslərdə pulsuz iştirak
Rusiya Federasiyasında orta təhsili xarakterizə edən xüsusiyyət:
1) dövlət bütün vətəndaşların rus dilində təhsil almasına zəmanət verir
2) xarici dillərdə tədris məcburidir
3) Rusiya Federasiyasında orta təhsil icbaridir
4) tələbə təhsil müəssisəsindən xaric edilə bilməz
Təhsilin humanistləşdirilməsi nəzərdə tutur
1) müxtəlif təhsil xidmətləri
2) təhsil müəssisələrinin kompüterləşdirilməsi
3) tədris avadanlıqlarına tələblərin unifikasiyası
4) sosial fənlərə xüsusi diqqət yetirilməsi
Təhsillə bağlı aşağıdakı mülahizələr düzgündürmü?
A. Təhsil insanın və vətəndaşın yaradılması prosesidir
B. Təhsil dünya haqqında biliklərə yiyələnmək, dünya sivilizasiyasının dəyərləri ilə tanışlıq prosesidir.
1) yalnız A doğrudur
2) yalnız B doğrudur
3) hər iki ifadə doğrudur
4) hər iki hökm səhvdir
Təhsillə bağlı aşağıdakı mülahizələr düzgündürmü?
A. Təhsilin humanistləşdirilməsi şagirdin şəxsiyyətinə, onun maraq və ehtiyaclarına diqqətin artırılmasını nəzərdə tutur.
B. Təhsilin humanistləşdirilməsi insanın əxlaqi tərbiyəsinə diqqətin artırılmasını nəzərdə tutur.
1) yalnız A doğrudur 2) yalnız B doğrudur
3) hər iki hökm düzgündür 4) hər iki hökm yanlışdır
Ev tapşırığı
47-ci bənd
üçün hazırlanır sınaq işi"İnsan və Vətəndaş Hüquqları" mövzusunda
İstifadə olunan mənbələr:
Sosial Elmlər Dərs Planları 9 Sinif
Test "Elm. Təhsil"
A1. Funksiyası reallıq haqqında obyektiv məlumatların işlənib hazırlanması və nəzəri sistemləşdirilməsi olan insan fəaliyyət sahəsi adlanır:
elm 3) təhsil
fəlsəfə 4) ictimai şüur
A2. Təhsilin humanistləşdirilməsi aşağıdakıları nəzərdə tutur:
A3. Aşağıdakı hökmlər düzgündürmü?
A. Tarixən elm dindən, təhsildən, incəsənətdən gec yaranmışdır
B. Elmin inkişafı onlardan biridir kritik amillər inkişaf və maddi istehsal, və ictimai münasibətlər və mənəvi həyat
A4. Təhsilin humanistləşdirilməsi aşağıdakıları nəzərdə tutur:
ictimai fənlərin öyrənilməsinə ictimai diqqətin artırılması
inkişaf etmiş ölkələr üçün vahid təhsil sisteminin yaradılması
cəmiyyətin şəxsiyyətə, onun psixologiyasına, maraqlarına, ehtiyaclarına diqqətinin gücləndirilməsi
dinin öyrənilməsi üçün məcburi fənlərin tətbiqi
A5. Təhsilin beynəlmiləlləşməsi aşağıdakıları nəzərdə tutur:
ictimai fənlərin öyrənilməsinə ictimai diqqətin artırılması
inkişaf etmiş ölkələr üçün vahid təhsil sisteminin yaradılması
cəmiyyətin şəxsiyyətə, onun psixologiyasına, maraqlarına, ehtiyaclarına diqqətinin gücləndirilməsi
dinin öyrənilməsi üçün məcburi fənlərin tətbiqi
A6. Hansı hökm düzgündür?
A. Elmi biliyin özəlliyi onun nəzəri mahiyyətindədir
B. Elmi bilik tədqiqatçının səlahiyyətinə əsaslanır
1) yalnız A doğrudur 3) hər iki ifadə doğrudur
2) yalnız B doğrudur 4) hər iki mühakimə səhvdir
A7. Hazırda hansı istiqamət təhsilin inkişafı üçün əhəmiyyət kəsb etmir:
siyasiləşdirmə 3) humanitarlaşma
humanistləşdirmə 4) beynəlmiləlləşmə
A8. Dərs apararkən müəllim fərdi tapşırıqlardan istifadə edir, şagirdlərin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafına böyük diqqət yetirir, sinifdə psixoloji rahat mühitin yaradılmasına öz töhfəsini verir. Təhsilin inkişafında hansı istiqaməti həyata keçirir:
A9. Hansı hökm düzgündür?
A. Elmi biliklər həmişə praktikdir
B. Elmi bilik o zaman başlayır ki, faktların məcmusunun arxasında bir nümunə həyata keçirilir
1) yalnız A doğrudur 3) hər iki ifadə doğrudur
2) yalnız B doğrudur 4) hər iki mühakimə səhvdir
A10. Peşə liseyinin 1-ci kurs tələbələri üçün yeni kurikulum tərtib edilərkən “Dünya incəsənət mədəniyyəti” kursu tətbiq edilib. Bu yenilik təhsilin inkişafında hansı istiqaməti həyata keçirir?
humanistləşdirmə 3) beynəlmiləlləşmə
humanitarizasiya 4) siyasiləşdirmə
A11. Hansı hökm düzgündür?
A. Elm cəmiyyətin bilavasitə məhsuldar qüvvəsi deyil
B. Texnologiyanın inkişafı zamanı yaranan problemlər elmi tədqiqat obyektinə çevrildi. Beləliklə, yeni elmi fənlər meydana çıxdı (məsələn, termodinamika).
1) yalnız A doğrudur 3) hər iki ifadə doğrudur
2) yalnız B doğrudur 4) hər iki mühakimə səhvdir
A12. AEK ölkələrinin ehtiyacları üçün Avropa biznes məktəbi yaradılmışdır, onun filialları Paris, Oksford, Berlin, Madriddə yerləşir. Burada müxtəlif Avropa dövlətlərinin nümayəndələri hazırlanır.
Söhbət təhsilin inkişafında hansı tendensiyadan gedir?
1) humanistləşdirmə 3) beynəlmiləlləşmə
2) humanitarlaşdırma 4) avtonomizasiya
A13. Hansı hökm düzgündür?
A. Elm bədii obrazlarda təfəkkür edir
B. Elm anlayışlarda təfəkkür edir
1) yalnız A doğrudur 3) hər iki ifadə doğrudur
2) yalnız B doğrudur 4) hər iki mühakimə səhvdir
A14. Dövlət Texniki Universitetinin tələbələri artıq Avropa tipli diplom almaq imkanı əldə ediblər. Söhbət təhsilin inkişafında hansı istiqamətdən gedir?
humanistləşdirmə 3) milliləşdirmə
humanistləşdirmə 4) beynəlmiləlləşmə
A15. Hansı hökm düzgündür?
A. Elmin bilavasitə məqsədləri - reallıq hadisələrinin təsviri, izahı və proqnozlaşdırılması
B. Elmin dili mədəniyyətin, incəsənətin digər formalarının dilindən daha aydınlığı və sərtliyi ilə əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir.
1) yalnız A doğrudur 3) hər iki ifadə doğrudur
2) yalnız B doğrudur 4) hər iki mühakimə səhvdir
A16. Hansı hökm düzgündür?
A. Elm sahələrindən biridir siyasi sfera cəmiyyətlər
B. Elm kompleks təsir göstərir
İctimai həyata təsir, xüsusən də cəmiyyətin texniki-iqtisadi inkişafına və idarə olunmasına intensiv təsir göstərir
1) yalnız A doğrudur 3) hər iki ifadə doğrudur
2) yalnız B doğrudur 4) hər iki mühakimə səhvdir
A17. Hansı hökm düzgündür?
A. Təhsilin humanistləşdirilməsi cəmiyyətin şəxsiyyətə, onun psixologiyasına, maraqlarına, ehtiyaclarına böyük diqqət yetirməsini nəzərdə tutur
B. Təhsilin humanistləşdirilməsi müxtəlif ölkələr üçün vahid təhsil məkanının yaradılmasıdır
1) yalnız A doğrudur 3) hər iki ifadə doğrudur
2) yalnız B doğrudur 4) hər iki mühakimə səhvdir
A18. Elmi biliyin xüsusiyyəti:
onların nəzəri təbiəti
praktik istifadə
həqiqət
kitablarda onların məzmunu
A19. İnsanların təbiət, cəmiyyət və insan haqqında yeni biliklər əldə etməyə yönəlmiş fəaliyyət növü adlanır:
təhsil 3) ictimailəşmə
elm 4) təhsil
A20. Elmi biliyin bir xüsusiyyəti
onların nəzəri təbiəti
praktik istifadə
həqiqət
kitablarda yer alırlar
A21 Zooloqlar Himalay ayılarının əsirlikdəki davranışlarını öyrənirlər. Bu misal elmin hansı funksiyasını təsvir edir?
mədəni
Dünyagörüşü
Koqnitiv
Sosial
A22 Yer qabığının vəziyyətini tədqiq edən alim-seysmoloqlar məhəllə N., yerli sakinlərə zəlzələ ehtimalı barədə xəbərdarlıq edib. Bu misal elmin hansı funksiyasını təsvir edir?
Koqnitiv və proqnozlaşdırıcı
Məhsuldar
mədəni
Dünyagörüşü
A23 Az qulluq tələb edən, xəstəliyə davamlı və tez böyüyən quşçuluq cinslərinin yetişdirilməsi və yayılması elmin funksiyasını əks etdirir:
Dünyagörüşü
İstehsal
Koqnitiv
Sosial
A24 Dövlət Texniki Universitetinin tələbələri artıq Avropa tipli diplom almaq imkanı əldə edirlər. Söhbət təhsilin inkişafında hansı istiqamətdən gedir?
İnsanlaşma
Humanitarlaşdırma
milliləşdirmə
Beynəlxalqləşmə
A25 EEC ölkələrinin ehtiyacları üçün Avropa biznes məktəbi yaradılmışdır, onun filialları Paris, Oksford, Berlin, Madriddə yerləşir. Burada müxtəlif Avropa dövlətlərinin nümayəndələri hazırlanır. Söhbət təhsilin inkişafında hansı tendensiyadan gedir?
İnsanlaşma
Humanitarlaşdırma
Beynəlxalqləşmə
Avtomatlaşdırma
A26 Hansı mühakimə düzgündür?
A) Elm bədii obrazlarda düşünməkdir
B) Elm anlayışlarla düşünməkdir
Yalnız A doğrudur
Yalnız B doğrudur
Hər iki hökm düzgündür
Hər iki hökm səhvdir
A27 Şaxtaya davamlı, yetişmiş üzüm sortlarının yaradılması və praktiki tətbiqi elmin funksiyasını göstərir:
Sosial
Dünyagörüşü
Yaradıcı
İstehsal
A28 1-ci kurs kollec tələbələri üçün yeni kurikulum tərtib edilərkən isteğe bağlı “Dünya İncəsənət Mədəniyyəti” təqdim edildi. Bu yenilik təhsilin inkişafında hansı istiqaməti həyata keçirir?
İnsanlaşma
Humanitarlaşdırma
Beynəlxalqləşmə
Siyasiləşmə
A29 Hansı mühakimə düzgündür?
A) Elm cəmiyyətin bilavasitə məhsuldar qüvvəsi deyil
B) Texnologiyanın inkişafı zamanı yaranan problemlər elmi tədqiqat obyektinə çevrildi. Yeni elmi fənlər belə ortaya çıxdı (məsələn, termodinamika)
1) Yalnız A doğrudur
2) Yalnız B doğrudur
3) Hər iki ifadə düzgündür
4) Hər iki hökm səhvdir
A30 Müasir təhsilin məqsədi deyil
fərdin siyasi oriyentasiyası
milli və dünya mədəniyyətinə giriş
bilik, bacarıq, bacarıqların ötürülməsi
şəxsiyyətin sosiallaşması
A31 Hansı istiqamətin hazırda müasir təhsil üçün əhəmiyyəti yoxdur7
siyasiləşmə
humanistləşdirmə
humanitarlaşdırma
beynəlmiləlləşmə
A32 Proqnozlaşdırma elminin mahiyyəti ondan ibarətdir
dünyanı tanımaq və izah etmək
ətraf aləmdəki dəyişikliyin nəticələrini təxmin etmək
sosial quruluşu təkmilləşdirmək
iqtisadiyyat üçün əlavə resurslar yaratmaq
A33 Müasir inkişaf təhsil uyğun gəlmir
kompüterlərdən geniş istifadə və elektron vasitələröyrənmək
humanitar fənlər hesabına təhsil məzmununun həcminin artması
təhsil sinfinin gücləndirilməsi
davamlı təhsil sisteminin yaradılması
A34 Təhsilin humanistləşdirilməsi nəzərdə tutur
ictimai fənlərin öyrənilməsinə ictimai diqqətin artırılması
inkişaf etmiş ölkələr üçün vahid təhsil sisteminin yaradılması
cəmiyyətin şəxsiyyətə, onun psixologiyasına, maraqlarına, ehtiyaclarına diqqətinin gücləndirilməsi
dinin öyrənilməsi üçün məcburi fənlərin tətbiqi
A35 Elmi bilik üçün isteğe bağlıdır.
obyektiv qanunların kəşfi
konseptual aparatın olması
təcrübə həqiqəti tapmaq üsulu kimi
nəzəriyyənin qurulmasının ardıcıllığı
A36 Reallıq haqqında obyektiv məlumatların işlənib hazırlanması və nəzəri sistemləşdirilməsi funksiyası olan insan fəaliyyət sahəsi adlanır.
elm
fəlsəfə
təhsil
ictimai şüur
