Doteraz historici predkladali rôzne teórie o vzniku Kyjevskej Rusi ako štátu. Dlho to bolo brané ako základ oficiálna verzia, podľa ktorého sa dátum narodenia nazýva 862. Ale štát predsa nevyzerá „od nuly“! Nie je možné si predstaviť, že pred týmto dátumom boli na území, kde žili Slovania, iba divosi, ktorí si nemohli vytvoriť svoj vlastný štát bez pomoci „cudzích“. Koniec koncov, ako viete, história sa pohybuje po evolučnej ceste. Pre vznik štátu musia byť určité predpoklady. Pokúsme sa pochopiť históriu Kyjevskej Rusi. Ako vznikol tento štát? Prečo chátra?
Vznik Kyjevskej Rusi
IN tento moment domáci historici sa držia 2 hlavných verzií vzniku Kyjevskej Rusi.
- Norman. Opiera sa o jeden závažný historický dokument, a to Príbeh minulých rokov. Podľa tejto teórie staroveké kmene vyzvali Varjagov (Rurik, Sineus a Truvor), aby vytvorili a spravovali svoj štát. Nemohli si teda vytvoriť svoj vlastný verejné vzdelávanie. Potrebovali pomoc zvonku.
- ruský (protinormanský). Prvýkrát formuloval základy teórie slávny ruský vedec Michail Lomonosov. Tvrdil, že celú históriu starovekého ruského štátu písali cudzinci. Lomonosov si bol istý, že v tomto príbehu nie je žiadna logika, dôležitá otázka národnosti Varangiánov nebola odhalená.
Žiaľ, až do konca 9. storočia nie sú v letopisoch žiadne zmienky o Slovanoch. Je podozrivé, že Rurik „prišiel vládnuť ruskému štátu“, keď už mal svoje tradície, zvyky, svoj jazyk, mestá a lode. To znamená, že Rusko nevzniklo od nuly. Staré ruské mestá boli veľmi dobre rozvinuté (aj z vojenského hľadiska).
Podľa všeobecne uznávaných zdrojov sa rok 862 považuje za dátum založenia starovekého ruského štátu. Práve vtedy začal Rurik vládnuť v Novgorode. V roku 864 sa jeho spoločníci Askold a Dir zmocnili kniežacej moci v Kyjeve. O osemnásť rokov neskôr, v roku 882, Oleg, ktorý sa zvyčajne nazýva Prorok, dobyl Kyjev a stal sa veľkovojvodom. Podarilo sa mu zjednotiť roztrúsené slovanské krajiny a práve za jeho vlády sa uskutočnilo ťaženie proti Byzancii. K veľkovojvodským krajinám sa pripájalo stále viac nových území a miest. Počas vlády Olega nedošlo medzi Novgorodom a Kyjevom k veľkým stretom. Z veľkej časti to bolo spôsobené pokrvnými väzbami a príbuzenstvom.
Vznik a rozkvet Kyjevskej Rusi
Kyjevská Rus bola mocná a rozvinutý štát. Jeho hlavným mestom bola opevnená základňa nachádzajúca sa na brehoch Dnepra. Prevzatie moci v Kyjeve znamenalo stať sa hlavou rozsiahlych území. Bol to Kyjev, ktorý sa porovnával s „matkou ruských miest“ (hoci Novgorod, odkiaľ Askold a Dir prišli do Kyjeva, si taký titul celkom zaslúžil). Mesto si zachovalo štatút hlavného mesta starovekých ruských krajín až do obdobia tatarsko-mongolskej invázie.
- Medzi kľúčové udalosti rozkvetu Kyjevskej Rusi možno nazvať krst v roku 988, kedy sa krajina vzdala modlárstva v prospech kresťanstva.
- Vláda kniežaťa Jaroslava Múdreho viedla k tomu, že začiatkom 11. storočia sa objavil prvý ruský zákonník pod názvom „Ruská pravda“.
- Kyjevské knieža sa oženil s mnohými slávnymi vládnucimi európskymi dynastiami. Tiež za Jaroslava Múdreho sa nájazdy Pečenehov navždy obrátili, čo prinieslo Kyjevskej Rusi veľa problémov a utrpenia.
- Od konca X storočia sa na území Kyjevskej Rusi začala vlastná výroba mincí. Objavili sa strieborné a zlaté mince.
Obdobie občianskych nepokojov a rozpad Kyjevskej Rusi
Žiaľ, v Kyjevskej Rusi sa nevyvinul zrozumiteľný a jednotný systém nástupníctva na trón. Medzi bojovníkov boli rozdelené rôzne veľkokniežacie pozemky za vojenské a iné zásluhy.
Až po skončení vlády Jaroslava Múdreho sa ustanovil takýto princíp dedenia, ktorý zahŕňal odovzdanie moci nad Kyjevom na najstaršieho z rodiny. Všetky ostatné krajiny boli rozdelené medzi členov dynastie Rurik v súlade so zásadou seniority (to však nemohlo odstrániť všetky rozpory a problémy). Po smrti vládcu sa na „trón“ hlásili desiatky dedičov (počnúc bratmi, synmi a končiac synovcami). Napriek určitým pravidlám dedenia bola najvyššia moc často nastolená násilím: prostredníctvom krvavých stretov a vojen. Len niekoľko z nich nezávisle opustilo kontrolu Kyjevskej Rusi.
Uchádzači o titul kyjevského veľkovojvodu sa nevyhýbali najstrašnejším činom. Literatúra a história opisujú hrozný príklad Svyatopolka prekliateho. Na bratovraždu išiel len preto, aby získal moc nad Kyjevom.
Mnohí historici dospeli k záveru, že to boli práve bratrovražedné vojny, ktoré sa stali faktorom, ktorý viedol ku kolapsu Kyjevskej Rusi. Situáciu komplikoval aj fakt, že Tatársko-Mongolovia začali aktívne útočiť už v 13. storočí. „Malí vládcovia s veľkými ambíciami“ sa mohli spojiť proti nepriateľovi, ale nie. Kniežatá riešili vnútorné problémy „vo svojom okolí“, nerobili kompromisy a zúfalo hájili vlastné záujmy na úkor iných. Výsledkom bolo, že Rusko sa na niekoľko storočí stalo úplne závislým od Zlatej hordy a vládcovia boli nútení vzdať hold Tatar-Mongolom.
Predpoklady pre nadchádzajúci rozpad Kyjevskej Rusi sa vytvorili za Vladimíra Veľkého, ktorý sa rozhodol dať každému zo svojich 12 synov vlastné mesto. Začiatok kolapsu Kyjevskej Rusi sa nazýva rok 1132, keď zomrel Mstislav Veľký. Potom hneď 2 mocné centrá odmietli uznať veľkovojvodskú moc v Kyjeve (Polotsk a Novgorod).
V XII storočí. tu súperili 4 hlavné krajiny: Volyň, Suzdal, Černigov a Smolensk. V dôsledku vzájomných stretov bol Kyjev pravidelne drancovaný a kostoly vypálené. V roku 1240 bolo mesto vypálené Tatársko-Mongolmi. Vplyv postupne slabol, v roku 1299 bola rezidencia metropolitu prevedená do Vladimíra. Na spravovanie ruských krajín už nebolo potrebné obsadiť Kyjev
Staroruský štát, od roku 882 aj Kyjevská Rus, je stredoveký štát vo východnej Európe, ktorý vznikol v 9. storočí v dôsledku zjednotenia východoslovanských a ugrofínskych kmeňov pod nadvládou kniežat z dynastie Rurikovcov.
Staroruský štát s hlavným mestom Kyjev v období najväčšieho rozkvetu zaberal územie od Tamanského polostrova na juhu, Dnestra a horného toku Visly na západe až po horný tok Severnej Dviny v r. sever. V polovici XII. storočia vstúpilo do stavu feudálnej fragmentácie a v skutočnosti sa rozpadlo na tucet samostatných ruských kniežatstiev, ktorým vládli rôzne vetvy Rurikoviča. Kyjev, ktorý stratil svoj politický vplyv v prospech niekoľkých nových centier moci, bol až do mongolskej invázie (1237-1240) formálne považovaný za hlavný stôl Ruska a Kyjevské kniežatstvo zostalo v kolektívnom vlastníctve ruských kniežat.
Existuje niekoľko historiografických názvov štátu, ktoré prevládali v literatúre v rôznych časoch - "Starý ruský štát", "Staroveké Rusko", "Kyjevská Rus", "Kyjevský štát". V súčasnosti sa najviac používajú tri historiografické názvy – „Staroruský štát“, „Kyjevská Rus“ a „Staroveká Rus“.
Pojem „Kyjevská Rus“ vznikol v prvej polovici 19. storočia, pričom v histórii svojho používania prešiel výrazným vývojom.
V 2. poschodí. XIX storočia tento pojem získal nový, chronologický význam - počiatočná fáza ruskej histórie a štátnosti. V tomto prípade sa kyjevské obdobie zvyčajne končilo rokom 1169, čo súviselo s predrevolučnou historiografickou predstavou o presune hlavného mesta Ruska z Kyjeva do Vladimíra. Takto tento výraz používal V. O. Kľjučevskij, pričom pod územím „Kyjevskej Rusi“ rozumel celé južné Rusko.
K definitívnemu schváleniu koncepcie „Kyjevskej Rusi“ v štátno-politickom zmysle došlo v sovietskej ére, keď akademik BD Grekov publikoval svoje hlavné diela, z ktorých sa stali učebnice: „Kyjevská Rus“ (1939) a „Kultúra Kyjevskej Rusi“ (1944). Pri špecifikácii významu tohto termínu Grekov poznamenal nasledovné:
„Považujem za potrebné ešte raz zdôrazniť, že vo svojej práci sa zaoberám Kyjevskou Rusou nie v užšom teritoriálnom zmysle tohto pojmu (Ukrajina), ale práve v širokom zmysle slova „Rurikovičova ríša“
V tých istých rokoch iná časť sovietskych historikov (V. V. Mavrodin, A. N. Nasonov) uviedla do vedeckého obehu pojem „starý ruský štát“.
V súčasnosti sa však pojem „Kyjevská Rus“ z viacerých dôvodov považuje za zastaraný a v rusky hovoriacej vedeckej komunite postupne zastaráva.
- 3. Rusko v X-XII storočia. Krst Ruska
- 1. V dávnych dobách boli naši predkovia pohania. V hlavnom meste starovekého Ruska, Kyjeve, boli veľké pohanské svätyne. Na hlavnej z nich, kniežacej, boli modly zdobené zlatom a striebrom. Z času na čas boli ľudia obetovaní modlám pohanských „božstiev“.
- 2. Kyjevské knieža Vladimír Svyatoslavič sa rozhodol zmeniť svoju vieru. Vedľa jeho majetku boli veľké mestá s krásnymi chrámami a nádherným spevom, prekvitalo tam poznanie, vznikali nové knihy. Pohanstvo nemohlo dať nič takého. Princ začal hovoriť s tímom a predstavitelia rôznych náboženstiev: akú vieru by mal prijať?
- 3. Podľa prastarej legendy poslal princ z Kyjeva veľvyslanectvo do Konštantínopolu, hlavného mesta mocnej Byzantskej ríše. Ruskí veľvyslanci navštívili oblúky obrovského chrámu Hagia Sofia. Kňazi všade zapaľovali sviečky a slávili bohoslužbu s takou pompou a slávnosťou, že ohromili veľvyslancov. Vrátili sa k Vladimírovi a s chválou hovorili o tom, čo videli.
- 4. Vladimír sa rozhodol pokrstiť podľa obradu konštantínopolskej cirkvi. Dvaja cisári, ktorí vtedy vládli Byzancii, viedli tvrdú vojnu. Vladimír súhlasil, že im na pomoc pošle armádu a oni mu dajú za ženu svoju sestru Annu. Ruská armáda pokračovala v ťažení.
- 5. Vladimíra v Kyjeve pokrstil kňaz. S najväčšou pravdepodobnosťou sa to stalo na brehoch rieky. Po vládcovi vstúpili do vody deti a blízki spolupracovníci veľkovojvodu. Keď princ prestal byť pohanom, mohol sa stať manželom byzantskej „princeznej“.
- 6. Bez čakania na nevestu z Konštantínopolu začal Vladimír rokovania na túto tému s vládcom Korsun-Chersonesus, bohatého byzantského mesta na Kryme. Vzdorne zanedbával „princeznú“ Annu a ponúkol sa, že mu dá za manželku dcéru korsunského „kniežaťa“. Ale odpoveďou na návrh kyjevského vládcu bolo posmešné odmietnutie.
- 7. Potom armáda kyjevského kniežaťa prišla na Krym pod hradby Chersonesu. Obyvatelia mesta zamkli brány a pripravovali sa na obliehanie. Princ nariadil urobiť násypy, aby s ich pomocou prekonali korsunské hradby. Ale obkľúčení pomaly podkopávali násypy a odnášali zem. Násypy sa tým pádom nedali porovnávať s hradbami mesta. Vladimír však sľúbil, že bude stáť aspoň tri roky, no napriek tomu prekoná tvrdohlavosť obrancov.
- 8. Dlhá blokáda mesta urobila svoje: medzi obyvateľmi mesta boli takí, ktorí považovali kapituláciu za prijateľnejší výsledok vojny ako bolestivé podmienky obliehania. Jedným z nich bol kňaz Anastas. Vystrelil šíp s poznámkou kde radil „prebrať“ akvadukt – potrubia vedúce pitnú vodu do mesta. Keď Korsun zostal bez vody, mesto otvorilo brány.
- 9. Na záver Vladimir Svyatoslavich vstúpil do mesta. Keďže nedokázal potlačiť svoj hnev, popravil miestneho stratéga s manželkou a dal svoju dcéru za manželku jednému zo svojich podporovateľov. Mesto však vôbec nebolo určené na ničenie a plienenie. Princ ho vzal a prinútil Byzanciu, aby splnila všetky záväzky vyplývajúce z dohody.
- 10. Je nepravdepodobné, že by kyjevské knieža poznalo slovanské písmeno. Medzi korsunskými kňazmi boli aj takí, ktorí vedeli po slovansky a varjažsky, pretože to bolo veľké obchodné mesto. Mali rozhovory s vládcom veľkého severná krajina, osvecujúc ho živým slovom. Vtedy si Vladimír osvojil princípy kresťanskej viery.
- 11. Princezná Anna napokon dorazila na byzantskej lodi. Vydala sa za Vladimíra Svyatoslavicha podľa obradu východnej kresťanskej cirkvi. Pred ňou mal princ, vedený pohanským zvykom, veľa manželiek. Teraz sa s nimi rozišiel, pretože kresťan nemôže byť ženatý s viacerými ženami súčasne. Niektorí z Vladimírových bývalých manželov sa znova oženili s jeho šľachticmi. Iní sa rozhodli zdržať sa novej svadby.
- 12. IN Po návrate z Korsunu nariadil Vladimír zničenie pohanských svätostánkov vo svojom hlavnom meste. Drevené idoly znázorňujúce „božstvá“ prileteli k Dnepru.
- 13. Kyjevčania išli do vody so všetkými davmi veľkého mesta. Za jeden deň bolo pokrstených mnoho tisíc občanov. Obrad vykonali kňazi z Anninej družiny, ako aj Anastas Korsunyanin a ďalší predstavitelia kléru z Korsunu.
- 14. Po krste v Kyjeve sa začalo s výstavbou niekoľkých malých kostolíkov. Neskôr sa objavil majestátny kostol desiatkov.. Naša krajina dovtedy také významné kamenné stavby nepoznala.
- 15. Neskôr v chrámoch vznikli školy. Deti sa učili slovanskej a gréckej gramotnosti, zoznámil ich s knihami.
- 16. Tieto knihy boli prvýkrát prinesené do Kyjeva a iných miest Ruska zo zahraničia. A potom sa začali vyrábať aj u nás. Na Rusko si vytvorilo vlastné dielne na písanie kníh a vynikajúcich maliarov, ktorí umne zdobili knižnú múdrosť miniatúrami.. Čoskoro sa v Kyjeve objavili prvé knihy o ruskej histórii. Nazývajú sa kroniky. Práve v análoch sa zachoval príbeh o tom, ako bolo Rusko pokrstené.
- 4. Feudálna fragmentácia starovekého Ruska
V roku 1097 sa v Lyubech konal kongres kniežat, na ktorom bola vyhlásená zásada „každý si zachováva svoju vlasť“. Definitívne rozdelenie zjednoteného staroruského štátu historici pripisujú 30. rokom. 12. storočia
Feudálna fragmentácia je prirodzenou etapou vývoja Kyjevského štátu. Príčiny tohto javu treba hľadať predovšetkým v ekonomickej nezávislosti mnohých krajín a nárokoch kniežat na Kyjevský Veľký stôl. Dynastické rozpory sa zhoršili v dôsledku zavedeného systému rebríčkov Jaroslava Múdreho, podľa ktorého sa najstarší v rodine stal veľkovojvodom. Povstala bohatá vrstva bojarov, ktorá podporovala kniežatá v ich túžbe odtrhnúť sa od Kyjeva. Medzi bojarmi a miestnymi kniežatami však často dochádzalo ku konfliktom o moc a vplyv.
Do polovice XII storočia. Vyčnievalo 15 kniežatstiev, len formálne závislých od Kyjeva; začiatkom trinásteho storočia. ich počet vzrástol na 50. Uvažujme o najvplyvnejších a najmocnejších kniežatstvách pred vpádom mongolských Tatárov.
Kyjevské kniežatstvo postupne strácalo svoju autoritu ako hlavné centrum Ruska. K poklesu prestíže Kyjeva prispelo aj jeho ekonomické oslabenie spojené so stratou bývalého zmyslu cesty „od Varjagov ku Grékom“, odliv obyvateľstva z kniežatstva v dôsledku hrozieb kočovníkov, a spustošenie krajín v dôsledku neustálych vojenských ťažení kniežat do Kyjeva. Tvrdý boj uchádzačov o titul veľkovojvodu v polovici XII. viedlo k častej výmene kniežat v Kyjeve. Od 80. rokov 12. storočia Vladimir-on-Klyazma sa stáva rezidenciou veľkovojvodu.
Vladimirsko-suzdalské kniežatstvo na rozdiel od Kyjeva zažívalo ekonomický rozmach. To bolo uľahčené odľahlosťou územia kniežatstva od kočovníkov a prítomnosťou prírodných bariér - riek a lesov. Cez územie Vladimir-Suzdal viedla najdôležitejšia obchodná cesta Volga, ktorá spájala severovýchodné Rusko s krajinami východu. Všetky tieto faktory prispeli k neustálemu prílevu obyvateľstva, rastu starých a vzniku nových miest.
Proces presunu politického centra starého ruského štátu z Kyjeva do Vladimíra uľahčila zručná politika ambicióznych kniežat vladimirsko-suzdalskej krajiny. Syn Vladimíra Monomacha Jurija (1125--1157) vynaložil veľa úsilia, aby jeho kniežatstvo bolo silné a nezávislé. Jurij sa však nevzdal snahy zmocniť sa kyjevského trónu, za čo dostal prezývku Dolgorukij. 4. apríla 1147 pozval Jurij svojho spojenca Svyatoslava Olgoviča do Moskvy na hostinu. Moskva bola prvýkrát spomenutá v análoch a tento dátum sa považuje za čas založenia mesta.
V roku 1157, po smrti Jurija, začal vládnuť jeho syn Andrej (1157-1174). Andrei urobil z miest a šľachty svoju sociálnu podporu, presťahoval hlavné mesto do Vladimíra a následne založil rezidenciu v Bogolyubove, pre ktorú dostal svoju prezývku - Bogolyubsky. Tieto činy princa sa vysvetľujú jeho túžbou po nezávislej politike - v Rostove a Suzdale bola silná opozícia voči kniežacej moci v osobe bojarov. V roku 1169 Andrej Bogolyubsky dobyl Kyjev. Ale keď ho dal vydrancovať, Andrej tam nechcel zostať a vrátil sa do Vladimíra, čo opäť zdôraznilo pokles dôležitosti a autority Kyjeva. V roku 1174 zabili princa vo svojom sídle sprisahaní bojari na čele s Kuchkovichi. Andrei Bogolyubsky, hoci nesedel v Kyjeve, niesol titul veľkovojvoda. Po niekoľkých rokoch bojov o vladimirsko-suzdalský trón zvíťazil Vsevolod Veľké hniezdo (1176-1212), ktoré bolo pomenované podľa veľkého počtu synov. Aktívna politika Vsevolodu prispela k rozšíreniu územia kniežatstva, rozkvetu miest.
Haličsko-volynské kniežatstvo sa nachádzalo na juhozápade Ruska. Odľahlosť od nomádov a aktívny obchod so susednými krajinami (Česká republika, Maďarsko, Poľsko) viedli k výraznému oživeniu ekonomiky. V roku 1199 volynské knieža Roman Mstislavovič (1170-1205) zjednotil Haličské a Volyňské kniežatstvá. Po potlačení vplyvu bojarov si Roman vybudoval silnú kniežaciu moc. Jeho synovi Daniilovi Romanovičovi (1221 - 1264) sa v roku 1240 podarilo po obsadení Kyjeva zjednotiť kyjevskú zem a juhozápadné Rusko, ale všetko zmenila invázia mongolských Tatárov, ktorí spustošili krajiny Daniil.
Novgorodská zem sa nachádza na severe staroruského štátu, takže nomádi sa do Novgorodu nedostali. Poloha Novgorodu na križovatke obchodných ciest viedla k hromadeniu bohatstva od miestnych bojarov, čím sa posilnila ich úloha pri prijímaní dôležitých rozhodnutí. V roku 1136, po povstaní Novgorodovcov, bojari vyhnali princa Vsevoloda a chopili sa moci, Novgorod sa stal bojarskou republikou. Hlavným riadiacim orgánom bolo veche, kde sa prijímali všetky najdôležitejšie rozhodnutia o domácej a zahraničnej politike. Funkcie riadenia Novgorodu vykonával posadnik, ktorý bol volený spomedzi bojarov; Novgorodčania pozývali aj kniežatá, ale vo vláde nehrali významnú úlohu. Kniežatá viedli vojenské kampane a princovi bojovníci udržiavali poriadok v meste.
História vzniku štátu, ktorý spája kmene východných Slovanov, stále spôsobuje veľa kontroverzií. Existujú dve teórie vzniku starého ruského štátu: normanská a protirímska. O nich, ako aj o dôvodoch vzniku a rozvoja štátu v Rusku dnes a bude sa o nich diskutovať.
Dve teórie
Za dátum vzniku starého ruského štátu sa považuje rok 862, keď Slovania kvôli sporom medzi kmeňmi pozvali „tretiu“ stranu - škandinávske kniežatá Rurika, aby obnovili poriadok. V historickej vede však existujú nezhody o pôvode prvého štátu v Rusku. Existujú dve hlavné teórie:
- Normanská teória(G. Miller, G. Bayer, MM Shcherbatov, NM Karamzin): s odvolaním sa na kroniku „Príbeh minulých rokov“, ktorej vytvorenie patrí mníchovi kyjevsko-pečerského kláštora Nestor, vedci dospeli k záveru, že štátnosť v Rusku – dielo Normanov Rurika a jeho bratov;
- Antinormanská teória(MV Lomonosov, MS Grushevsky, IE Zabelin): Stúpenci tohto konceptu nepopierajú účasť pozvaných varjažských kniežat na formovaní štátu, ale veria, že Rurikovia neprišli na „prázdne“ miesto a táto forma vládnutie existovalo už medzi starými Slovanmi dávno pred udalosťami opísanými v análoch.
Raz na stretnutí Akadémie vied Michailo Vasiljevič Lomonosov porazil Millera za „falošný“ výklad dejín Ruska. Po smrti veľkého ruského vedca jeho výskum v oblasti dejín staroruského štátu záhadne zmizol. Po nejakom čase boli objavené a publikované pod redakciou toho istého Millera. Je zaujímavé, že moderný výskum ukázal, že publikované práce nepatria do rúk Lomonosova.
Ryža. 1. Zbierka pocty od slovanských kmeňov
Dôvody vzniku starovekého ruského štátu
Nič na tomto svete sa nedeje len tak. Aby sa niečo stalo, musí existovať dôvod. Medzi Slovanmi existovali predpoklady na vytvorenie štátu:
- Zjednotenie slovanských kmeňov na konfrontáciu s mocnejšími susedmi: Začiatkom 9. storočia obkľúčili slovanské kmene silnejšie štáty. Na juhu bol veľký stredoveký štát - Khazar Khaganate, ktorému boli severania, paseky a Vyatichi nútení vzdať hold. Na severe požadovali vytrvalí a bojovní Normani výkupné od Krivichi, Ilmen Slovincov, Chud a Merya. Iba zjednotenie kmeňov mohlo zmeniť existujúcu nespravodlivosť.
- Zničenie kmeňového systému a kmeňových väzieb: Vojenské ťaženia, rozvoj nových území a obchod viedli k tomu, že v kmeňových spoločenstvách založených na majetkovej rovnosti a spoločnej domácnosti sa objavujú silnejšie a bohatšie rodiny - kmeňová šľachta;
- Sociálna stratifikácia: Zničenie kmeňového a komunitného systému u Slovanov viedlo k vzniku nových vrstiev obyvateľstva. Tak sa vytvorila vrstva kmeňovej šľachty a bojovníkov. Prvý zahŕňal potomkov starších, ktorým sa podarilo nahromadiť viac bohatstva. Druhí, bojovníci, sú mladí bojovníci, ktorí sa po vojenských ťaženiach nevrátili k poľnohospodárstvu, ale stali sa profesionálnymi bojovníkmi, ktorí bránili vládcov a komunitu. Vrstva obyčajných členov komunity na znak vďaky za ochranu vojakov a kniežat odovzdávala dary, ktoré sa neskôr zmenili na povinnú poctu. Okrem toho sa objavila aj vrstva remeselníkov, ktorí opustili poľnohospodárstvo a vymenili „ovocie“ práce za potraviny. Existovali aj ľudia žijúci výlučne na úkor obchodu – vrstva obchodníkov.
- Mestský vývoj: V 9. storočí hrali obchodné cesty (pozemné a riečne) významnú úlohu vo vývoji spoločnosti. Všetky nové vrstvy obyvateľstva - šľachta, bojovníci, remeselníci, obchodníci a roľníci sa snažili usadiť v dedinách na obchodných cestách. Zvýšil sa tak počet obyvateľov, zmenil sa sociálny systém, objavili sa nové poriadky: moc kniežat sa zmenila na štátnu moc, hold - na povinné štátna daň, malých mestách- vo veľkých strediskách.
Ryža. 2. Darčeky pre bojovníkov na ochranu pred nepriateľmi
dve centrá
Všetky uvedené hlavné etapy vývoja štátnosti v Rusku prirodzene viedli v prvej polovici 9. storočia k formovaniu na mape moderné Rusko dve centrá - dva rané staroveké ruské štáty:
- na severe- Novgorodský zväz kmeňov;
- na juhu- spojenie s centrom v Kyjeve.
Do polovice 9. storočia dosiahli kniežatá Kyjevskej únie – Askold a Dir oslobodenie svojich kmeňov od „ponúk“ pocty Chazarskému kaganátu. Udalosti v Novgorode sa vyvíjali inak: v roku 862 obyvatelia mesta kvôli sporom pozvali normanského princa Rurika, aby vládol a vlastnil krajiny. Ponuku prijal a usadil sa v slovanských krajinách. Po jeho smrti prevzal vládu do vlastných rúk jeho sprievod Oleg. Bol to on, kto sa v roku 882 vydal na ťaženie proti Kyjevu. Tak spojil dve centrá do jedného štátu – Rus alebo Kyjevskú Rus.
TOP 5 článkovktorí čítajú spolu s týmto
Po smrti Olega prevzal titul „veľvojvoda“ Igor (912 - 945) - syn Rurika. Pre nadmerné vydieranie ho zabili ľudia z kmeňa Drevlyanov.
Ryža. 3. Pamätník princa Rurika - zakladateľa staroruského štátu
Čo sme sa naučili?
Dnes sa stručne zvážili tieto otázky z histórie (6. ročník): do ktorého storočia patrí formovanie staroruského štátu (9. storočie), aké udalosti sa stali predpokladmi pre vznik štátnosti v Rusku a kto boli prví? Ruské kniežatá (Rurik, Oleg, Igor). Tieto tézy môžu byť použité ako cheat na prípravu na skúšky z histórie.
Tématický kvíz
Hodnotenie správy
Priemerné hodnotenie: 4.8. Celkový počet získaných hodnotení: 3165.
