พื้นฐานของการสอนเศรษฐกิจของอดัมสมิ ธ (ทฤษฎีการพัฒนาของ บริษัท ) ตามแรงจูงใจหลักของกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์คือผลประโยชน์การสนับสนุนตนเอง แต่ในขณะเดียวกันก็ต้องให้บริการแก่ผู้อื่นให้บริการของเขา ในการแลกเปลี่ยนและผลลัพธ์ ความมั่งคั่งของสังคมขึ้นอยู่กับส่วนแบ่งของประชากรที่มีส่วนร่วมในการผลิตแรงงานจากผลผลิต และปัจจัยการเติบโตของประสิทธิภาพการผลิตหลักการแรงงานเศรษฐกิจรูปแบบสากลของความร่วมมือทางเศรษฐกิจของผู้คนในผลประโยชน์ของผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนทางการเงิน
จุดหลักของทฤษฎีคือบทบัญญัติที่หลักการของพฤติกรรมเศรษฐกิจที่มีเหตุผลมีผลบังคับใช้ในการศึกษากระบวนการทางการเมือง กิจกรรมทางการเมืองนั้นถือเป็นความหลากหลายของตลาดตลาดการเมือง ความสนใจส่วนตัวถือเป็นแรงจูงใจหลักที่ไม่เพียง แต่ในธุรกิจชีวิตประจำวันของบุคคลใด ๆ แต่ยังอยู่ในการเมืองชีวิตสาธารณะ การตัดสินใจใด ๆ ของ บริษัท ขึ้นอยู่กับการประเมินเศรษฐกิจของผู้เข้าร่วมในการลงคะแนนของต้นทุนและผลประโยชน์ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการ ระบบการเมืองในเงื่อนไขที่มีการตัดสินใจสามารถจัดระเบียบในรูปแบบของประชาธิปไตยโดยตรงหรือตัวแทน ประชาธิปไตยโดยตรง หมายความว่าผู้เสียภาษีแต่ละคนมีสิทธิ์ลงคะแนนในประเด็นเฉพาะใด ๆ ประชาธิปไตยตัวแทน มันกำหนดให้เลือกตัวแทนของตนเพื่อร่างกฎหมายที่ตัดสินใจเกี่ยวกับการจัดหาเงินทุนของสินค้าสาธารณะ
การเรียกร้องทางทฤษฎีและการปฏิบัติยืนยันว่าในบริบทของขั้นตอนประชาธิปไตยผลการเลือกนั้นไม่มีประสิทธิภาพจากมุมมองของสังคมเนื่องจากผู้คนในชีวิตสาธารณะมาจากผลประโยชน์ส่วนตัวซึ่งนำไปสู่บางกรณี ไม่เป็นไปตามผลประโยชน์ของสังคม
การฝึกฝนมีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจ การล็อบบี้ . ล็อบบี้เป็นกลุ่มแรงดันที่มีผลต่อช่องทางที่แตกต่างกันในหน่วยงานที่แตกต่างกันในรัฐบาลและสภานิติบัญญัติเพื่อทำการตัดสินใจบางอย่าง ผู้ทำการแนะนำชักชวนสมาชิกรัฐสภาได้รับสิทธิการเมืองในกรณีที่รัฐบาลตัดสินใจในผลประโยชน์ของพวกเขา (การแนะนำอากรขาเข้าจากที่ผู้ผลิตระดับชาติได้รับประโยชน์ แต่การสูญเสียผู้ซื้อจำนวนมากตำแหน่งของการสั่งซื้อสินค้าให้กับรัฐในบาง บริษัท ฯลฯ )
การปฏิบัตินั้นแพร่หลาย การฉ้อฉล - ทำการค้าในการโหวตเมื่อหนึ่งเรื่องสัญญาสนับสนุนเรื่องอื่นในการลงคะแนนในปัญหาบางอย่างเพื่อแลกกับการสนับสนุนด้านตรงข้ามเมื่อลงคะแนนในประเด็นที่น่าสนใจในเรื่องแรก
เป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีนี้สูตร paradox Erroe Paradox สาระสำคัญซึ่งเป็นตัวเลือกในกลุ่มตัวเลือกที่เป็นไปได้ทั้งหมดเป็นไปไม่ได้หากไม่ละเมิดหลักการของความเข้ากันได้และประชาธิปไตยเนื่องจากสถานการณ์สามารถเกิดขึ้นได้ซึ่งไม่มีตัวเลือกใดที่จะมีการตั้งค่า
ปัญหานี้เอาชนะผ่าน:
1) กลไกการสร้างกลุ่มที่มีความสนใจเป็นพิเศษและการใช้วิธีการต่าง ๆ ของความเชื่อและผลกระทบ (การโฆษณา, โฆษณาชวนเชื่อ, การล็อบบี้ ฯลฯ )
2) การปฏิบัติของการสนับสนุนร่วมกัน, I.e. การรวมโหวตเพื่อให้แน่ใจว่าผลลัพธ์ที่ดีเมื่อตัดสินใจ (logrolling)
แต่วิธีการทั้งสองอาจทำให้ประสิทธิภาพของเศรษฐกิจแย่ลง
หนึ่งในปัญหาของทฤษฎีทางเลือกสาธารณะคือคำถามของพฤติกรรมของผู้มีสิทธิเลือกตั้ง จากมุมมองของการเลือกเหตุผลวิชาจะมีส่วนร่วมในการลงคะแนนหากผลประโยชน์ที่คาดหวังเกินต้นทุนที่คาดหวัง ขนาดของผลประโยชน์ที่คาดหวังจะถูกกำหนดโดยการเพิ่มขึ้นของสวัสดิการของเรื่องอันเป็นผลมาจากชัยชนะของพรรคซึ่งเขาให้เสียงของเขามีผลบังคับใช้ของสัญญาของปาร์ตี้นี้ในโอกาสที่มันเป็นเสียง ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่จะมีผลกระทบอย่างเด็ดขาดต่อผลการเลือกตั้ง โดยอาศัยอำนาจนี้มูลค่าของผลประโยชน์ที่คาดหวังนั้นไม่มีนัยสำคัญซึ่งนำไปสู่ การขาดงาน การละทิ้งการมีส่วนร่วมในการเลือกตั้ง)
J. Bucanene หนึ่งในผู้ก่อตั้งทฤษฎีการคัดสรรสาธารณะพิสูจน์ให้เห็นว่ารัฐล้มละลายเพราะ:
·มีผลประโยชน์พิเศษของรัฐบาล
·มีการพิจารณาผลประโยชน์ที่ใกล้ที่สุดโดยไม่คำนึงถึงผลกระทบเชิงลบระยะไกล
·ไม่มีทางเลือกในมุมมองของความจริงที่ว่าค่อนข้างแคบวงกลมของผู้สมัครและผู้สมัครโปรแกรมไม่ได้สะท้อนถึงผลประโยชน์ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งอย่างเต็มที่
·ระบบของรัฐไม่ได้สร้างแรงจูงใจในการปรับปรุงประสิทธิภาพ
พื้นฐานของวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจเป็นอุปมาอุปมัย "Economic Man" (ECH) ซึ่งเป็นแบบอย่างที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในเศรษฐกิจที่จะนำเสนอคุณสมบัติหลักของพฤติกรรมเศรษฐกิจมวลชน (V. Autonomov, Bekker, A. Marshall, D. Keynes, P. Heyne และอื่น ๆ ) เมื่อเร็ว ๆ นี้วิทยาศาสตร์จิตวิทยาดึงดูดปัญหาของจิตใจในสภาพแวดล้อมทางเศรษฐกิจ (A. Zhuravlev, O. Deineka, E. Klimov, V. Novikov, V. Poznyakov, D. Kaneman ฯลฯ ) ซึ่งเป็นเรื่องของ จิตวิทยาเศรษฐกิจ ขึ้นอยู่กับบทบัญญัติทางทฤษฎีและข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์จิตวิทยาแสดงให้เห็นว่าพฤติกรรมที่แท้จริงแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญจากรุ่น EC
การเกิดขึ้นของสังคมในรัสเซียกับเศรษฐกิจตลาดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เชื่อว่าทุกคนรัสเซียอย่างน้อยในอนาคตควรจะสามารถอยู่ในสังคมนี้และเชื่อฟังคำสั่งของตลาด สิ่งนี้ต้องการ "การตื่นตัว" ของจิตสำนึกทางเศรษฐกิจ - ความสัมพันธ์ตามสัญญามาถึงก่อนการก่อตั้งจริยธรรมของการเป็นผู้ประกอบการการแพร่กระจายของมุมมอง "พรากจาก" ความสัมพันธ์ทางสังคมมีแนวโน้มและนิสัยที่จะลดมูลค่าผู้บริโภคในการแลกเปลี่ยน ในการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่คำถามเกิดขึ้นระหว่างนักเศรษฐศาสตร์และนักจิตวิทยา: เป็นจิตวิทยาเศรษฐกิจของจิตวิทยาจิตวิทยาหรือเศรษฐกิจหรือไม่?
เป็นวิธีการสำหรับการรวมกลุ่ม "เรื่อง" ถูกกำหนดซึ่งในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ก่อตั้งขึ้นเป็นพื้นที่ใหม่ของความรู้และเป็นวิธีการวิจัย (S. L. Rubinstein, B. G. Ananyev, B. F. Lomov, A. V. Brouslinsky, A. Abulkhanova, Li Antsiferov, VV Signov, ฯลฯ ) นี่คือการอธิบายโดยธรรมชาติของประเภทของตัวเองซึ่งช่วยให้การบูรณาการแนวทางเชิงญาติและอภิปรัชญาในการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง (A. V. Brushlinsky, 2003) เรื่องของหัวเรื่องช่วยให้คุณจัดสรรหน่วยวิเคราะห์ที่เพียงพอซึ่งสะสมคุณสมบัติและผู้นำและกิจกรรมสร้างความมั่นใจในความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาความสามัคคีของมนุษย์และชีวิตของเขา กิจกรรมที่ใช้งานของบุคคลสู่โลกมาจากเรื่องนี้เป็นผู้ริเริ่มความคิดสร้างสรรค์เริ่มขึ้นในการมีปฏิสัมพันธ์กับสังคมโลกและตัวเขาเอง (L. I. Anziferov, 2000) พลวัตของกิจกรรมสอดคล้องกับโครงสร้างแบบไดนามิกของวัตถุที่เกี่ยวข้องในทางกลับกันด้วยโครงสร้างบุคลิกภาพ เรื่องของกิจกรรมทางเศรษฐกิจใช้พื้นที่ที่ระบุของกิจกรรมผ่านทางเลือกของเป้าหมายและทรัพยากรรวมถึงการดำเนินการตามการกระทำที่เฉพาะเจาะจง
สรุปรุ่น EC ที่รู้จักกันดีอย่างสั้น ๆ เราโปรดทราบว่าการกระทำของมันเกิดขึ้นเสมอในเงื่อนไขของทรัพยากรที่ จำกัด และถูกนำไปตรงมาเพื่อตอบสนองความต้องการของพวกเขา พวกเขากำลังเชื่อมต่อกับทางเลือกที่ ECH ได้รับคำแนะนำจากความสนใจของสาธารณูปโภคและการตั้งค่าที่มีเหตุผลที่มั่นคง ECH มีอิสระในการเลือกมีเกณฑ์ในการประเมินเชิงปริมาณของทางเลือกและยังทำหน้าที่ภายใต้เงื่อนไขของความสมบูรณ์ของข้อมูล "ลักษณะสำคัญของคนเศรษฐกิจสมัยใหม่คือการเพิ่มฟังก์ชั่นเป้าหมายสูงสุด" มันเป็นลักษณะนี้ที่ทำให้เกิดการคัดค้านที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากนักจิตวิทยา แต่อย่างไรก็ตามนักเศรษฐศาสตร์ปกป้องตำแหน่งของพวกเขาเพราะมิฉะนั้นพวกเขาจะต้องทำการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงต่อทฤษฎีเศรษฐกิจในขณะนี้ที่นำมาใช้
ความจริงที่ว่าในแบบจำลอง ECH ความต้องการเป็นปัจจัยหลักของพฤติกรรมโดยทั่วไปสอดคล้องกับทฤษฎีทางจิตวิทยา อย่างไรก็ตามความจริงที่ว่าในอนาคตต้องการให้เชื่อฟังการคำนวณอย่างสมบูรณ์และสูญเสียแรงจูงใจใด ๆ เป็นความขัดแย้งบางอย่างของรูปแบบดังกล่าวและความขัดแย้งนี้ไม่ได้รับอนุญาตจากวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจ ความจริงที่ว่าบุคคลนั้นมีความสามารถในการประเมินและเปรียบเทียบทางเลือกนักจิตวิทยาไม่ต้องสงสัยเลยในทฤษฎีหรือในแผนการใช้งาน แม้ E. Subotian แสดงให้เห็นถึงการอยู่ร่วมกันของปรากฎการณ์และเหตุผลในจิตสำนึกซึ่งอยู่ในความขัดแย้งถาวร การตัดสินใจที่มหัศจรรย์สอดคล้องกับประสบการณ์เชิงอัตวิสัยขั้นสูงของบุคคลและต้องพึ่งพามันอย่างสมบูรณ์และรายงานที่มีเหตุผล - ปัจจุบันจากภายนอกและการเรียกร้องเป็นผลการ "ถูกต้อง"
จากบทความโดย A. P. Vyatkin
วิธีการเชิงบูรณาการในการวิจัยเกี่ยวกับจิตวิทยาเศรษฐกิจข่าว ISEA, 2013, №2
บทนำ
ปัญหาของบุคคลในเศรษฐกิจได้ดึงดูดความสนใจของนักวิทยาศาสตร์หลายคนมานาน แน่นอนในศูนย์กลางของผลประโยชน์ของทฤษฎีเศรษฐกิจเนื่องจากเวลาของการค้าขายมีการพิจารณาความมั่งคั่งธรรมชาติสาเหตุและต้นกำเนิดพฤติกรรมของบุคคลที่ผลิตและทวีคูณความมั่งคั่งไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้
บุคคลในเศรษฐกิจคืออะไรคุณสมบัติทั่วไปของเขาคืออะไร? ผู้ชายประเภทถาวรมีส่วนร่วมในเศรษฐกิจหรือเปลี่ยนแปลง? หากเปลี่ยนไปทำไมขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ความสนใจในปัญหาเหล่านี้และปัญหาที่คล้ายกันไม่เพียง แต่ไม่เจ๋ง แต่ในทางตรงกันข้ามเติบโต
อย่างไรก็ตามมันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดว่าปัญหาของบุคคลในฐานะที่เป็นเรื่องของเศรษฐกิจไม่เพียง แต่จะไม่กลายเป็นสิ่งสำคัญที่สุด แต่ในความเป็นจริงเริ่มหายไปจากตำราเรียน หากก่อนหน้านี้ในทฤษฎีเศรษฐกิจความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนได้รับการพิจารณาว่าเป็นเรื่องหลักของการวิจัยจากนั้นด้วยการเปลี่ยนไปสู่ \u200b\u200b"เศรษฐศาสตร์" ที่ไม่ได้ศึกษาความสัมพันธ์ในที่สุดหน่วยงานทางเศรษฐกิจก็หายไปจากหน้าหนังสือเรียนและงานวิทยาศาสตร์
ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้สูญเสีย แต่สำคัญยิ่งกว่าคือการยืนยันว่าเป็นวิชาผู้ที่สร้างเศรษฐกิจและเป็นเช่นนั้น หลังจากทั้งหมดเศรษฐกิจเป็นทรงกลมของชีวิตมนุษย์วิธีการดำรงอยู่ซึ่งหมายความว่าคุณสมบัติและรูปแบบของชีวิตและการพัฒนาของคนเองไม่สามารถ แต่ส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจ ยิ่งไปกว่านั้นพวกเขาเป็นไปได้มากที่สุดในการกำหนดเงื่อนไขในการพัฒนาเศรษฐกิจหนึ่งครั้งหรืออื่น
กล่าวอีกนัยหนึ่งเศรษฐกิจถูกสร้างขึ้นโดยคนผู้คน I.e. ชุมชนชาติพันธุ์บางแห่งซึ่งดูดซับเงื่อนไขของชีวิตของเขาและโดยการปรับปรุงพวกเขาพัฒนาตัวเอง และนี่หมายความว่าโมเดลของมนุษย์ไม่สามารถลบออกได้จากเศรษฐกิจเท่านั้น โมเดลของชายคนนั้นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าจากประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมบางอย่าง ไม่ได้อยู่ในเวลาเดียวกันอาจมีรุ่นที่แตกต่างกันของบุคคลในเศรษฐกิจและเศรษฐกิจต่าง ๆ
ดังนั้นการขีดเส้นใต้ความเกี่ยวข้องของหัวข้องานนี้เราให้คำต่อไปนี้: "ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของรูปแบบมนุษย์ในวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจสามารถถือเป็นภาพสะท้อนของประวัติศาสตร์ของการพัฒนาวิทยาศาสตร์เอง ... . นอกจากนี้ในทฤษฎีเศรษฐกิจแนวคิดของคนเศรษฐกิจมีบทบาทเหนือสิ่งอื่นใดบทบาทของรูปแบบการทำงานเพื่อกำหนดหมวดหมู่ทางเศรษฐกิจหลักและคำอธิบายของกฎหมายเศรษฐกิจและปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจ
คำนึงถึงคำพูดที่กล่าวมาข้างต้นคำถามของการก่อตัวของแนวคิดของบุคคลเศรษฐกิจมีความเกี่ยวข้องอย่างมากและจะได้รับการพิจารณาในงานนี้
ลักษณะสั้น ๆ ของบุคคลทางเศรษฐกิจ
วิทยาศาสตร์เศรษฐกิจในความรู้สึกกว้างของคำคือวิทยาศาสตร์การจัดการ ที่มาของเศรษฐกิจภาคเรียนพูดถึงเรื่องนี้ ("Oyconomia" ในภาษากรีก - "บ้านเกิด") เศรษฐกิจดำเนินการโดยบุคคล (สังคม) เพื่อตอบสนองความต้องการด้านวัสดุและจิตวิญญาณของเขา ดังนั้นคนที่ทำหน้าที่ในฟาร์ม (เศรษฐกิจ) ในสองคำใบ้ ในมือข้างหนึ่งเป็นผู้จัดงานและผู้ผลิตสินค้าที่จำเป็นต่อสังคม ในทางกลับกันเป็นผู้บริโภคโดยตรงของพวกเขา ในเรื่องนี้อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเป็นคนที่เป็นเป้าหมายและวิธีการทำเศรษฐกิจ
ในระบบเศรษฐกิจเช่นเดียวกับทุก ๆ ด้านของกิจกรรมของมนุษย์คนนี้เป็นคนที่มีสติมีสติอารมณ์ ดังนั้นวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจจึงไม่สามารถทำได้โดยไม่มีข้อสมมติบางอย่างเกี่ยวกับแรงจูงใจและวิธีการของหน่วยงานทางเศรษฐกิจซึ่งได้รับการยอมรับที่จะรวมกันเรียกว่า "Man Model"
แม้แต่วิทยาศาสตร์ที่แยกต่างหากก็มีความโดดเด่น - มานุษยวิทยาเศรษฐกิจซึ่งเผชิญหน้ากับงานของการศึกษาบุคคลในฐานะนิติบุคคลทางเศรษฐกิจและพัฒนาแบบจำลองของ Homo Oeconomicus ประเภทต่าง ๆ - "เศรษฐกิจมนุษย์"
ลักษณะต่อไปนี้อาจแตกต่าง:
1. บุคคลนั้นเป็นอิสระ นี่เป็นบุคคลที่น่าเกลียดที่ยอมรับการตัดสินใจที่เป็นอิสระตามความต้องการส่วนบุคคล
2. คนเห็นแก่ตัว เขาดูแลความสนใจของเขาเป็นหลักและพยายามเพิ่มผลประโยชน์ของตัวเองให้สูงสุด
3. มนุษย์มีเหตุผล ดูเหมือนว่าเป้าหมายและคำนวณค่าใช้จ่ายเปรียบเทียบอย่างสม่ำเสมอของความสำเร็จหนึ่งหรืออีกหนึ่งตัวเลือก
4. บุคคลที่ได้รับแจ้ง เขาไม่เพียง แต่รู้เพียงความต้องการของเขาเอง แต่ยังมีข้อมูลเพียงพอเกี่ยวกับความพึงพอใจของพวกเขา
ดังนั้นขึ้นอยู่กับการปรากฏตัวของ "นายอำเภอที่มีความสามารถ" ซึ่งเป็นเหตุผลและเป็นอิสระจากผู้อื่นมีประโยชน์ของตัวเองและทำหน้าที่เป็นแบบอย่างของบุคคลทั่วไป "ปกติ" สำหรับวิชาดังกล่าวของปัจจัยทางการเมืองสังคมและวัฒนธรรมทุกชนิดไม่เกินกรอบงานภายนอกหรือเขตแดนที่คงที่ซึ่งถือไว้ในบทความที่แน่นอนไม่อนุญาตให้คนทั่วไปตระหนักถึงผลประโยชน์ของพวกเขาที่ค่าใช้จ่ายของคนอื่น ๆ ที่ตรงไปตรงมาและวิธีที่หยาบคายเกินไป มันเป็นคน "ปกติปกติ" ที่ระบุและขึ้นอยู่กับรุ่นทั่วไปซึ่งใช้ในงานคลาสสิกภาษาอังกฤษและมักจะเรียกว่าแนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ" (Homo Oeconomicus) ในรุ่นนี้มีการเบี่ยงเบนบางอย่างทฤษฎีเศรษฐกิจที่สำคัญเกือบทั้งหมดถูกสร้างขึ้น แม้ว่าแน่นอนว่ารูปแบบของมนุษย์เศรษฐกิจไม่ได้ไม่เปลี่ยนแปลงและได้รับการวิวัฒนาการที่ซับซ้อนมาก
โดยทั่วไปแล้วแบบจำลองของบุคคลทางเศรษฐกิจมีหน้าที่ต้องมีปัจจัยสามกลุ่มที่เป็นตัวแทนของเป้าหมายของมนุษย์เงินทุนสำหรับความสำเร็จและข้อมูลเกี่ยวกับกระบวนการที่กองทุนนำไปสู่ความสำเร็จ
คุณสามารถเน้นโครงการทั่วไปของรูปแบบของคนเศรษฐกิจที่ปฏิบัติตามนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่ในปัจจุบัน:
1. คนเศรษฐกิจอยู่ในสถานการณ์ที่จำนวนทรัพยากรที่มีอยู่ที่มี จำกัด เขาไม่สามารถตอบสนองความต้องการทั้งหมดของเขาได้พร้อมกันดังนั้นจึงบังคับให้เลือก
2. ปัจจัยที่เกิดจากตัวเลือกนี้แบ่งออกเป็นสองกลุ่มที่แตกต่างกันอย่างเคร่งครัด: การตั้งค่าและข้อ จำกัด การตั้งค่าอธิบายลักษณะความต้องการส่วนตัวและความต้องการของแต่ละบุคคลข้อ จำกัด - ความเป็นไปได้ตามวัตถุประสงค์ ความพึงพอใจของคนเศรษฐกิจมีความครอบคลุมและสอดคล้องกัน ข้อ จำกัด หลักของคนเศรษฐกิจคือขนาดของรายได้และราคาสินค้าและบริการของแต่ละบุคคล
3. คนเศรษฐกิจได้รับการรับรองความสามารถในการประเมินตัวเลือกที่เป็นไปได้สำหรับมันจากมุมมองของผลลัพธ์ของพวกเขาที่สอดคล้องกับการตั้งค่าของมัน กล่าวอีกนัยหนึ่งทางเลือกควรเทียบเท่ากันเสมอ
4. การเลือกเป็นทางเลือกคนเศรษฐกิจได้รับคำแนะนำจากผลประโยชน์ของตัวเองที่สามารถรวมถึงความเป็นอยู่ที่ดีของคนอื่น เป็นสิ่งสำคัญที่การกระทำของแต่ละบุคคลจะถูกกำหนดโดยการตั้งค่าของตัวเองและไม่ใช่การตั้งค่าของคู่สัญญาในการทำธุรกรรมและไม่ยอมรับในมาตรฐานสังคมประเพณี ฯลฯ คุณสมบัติเหล่านี้ช่วยให้บุคคลสามารถประเมินการกระทำในอนาคตได้เฉพาะในผลที่ตามมาของพวกเขาและไม่ใช่ตามแผนเริ่มต้น
5. ข้อมูลอยู่ในการกำจัดของบุคคลทางเศรษฐกิจตามกฎนั้นมี จำกัด - เป็นที่รู้จักกันดีว่าไม่มีตัวเลือกการกระทำที่มีอยู่ทั้งหมดรวมถึงผลลัพธ์ของตัวเลือกที่รู้จักกันดีและไม่เปลี่ยนแปลงตัวเอง การได้มาซึ่งข้อมูลเพิ่มเติมต้องใช้ต้นทุน
6. ทางเลือกของคนเศรษฐกิจมีเหตุผลในแง่ที่หนึ่งในตัวเลือกที่มีชื่อเสียงได้รับการคัดเลือกจากความคิดเห็นหรือความคาดหวังของเขาในระดับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจะตอบสนองความต้องการของมันหรือซึ่งเหมือนกันเพิ่มเป้าหมาย ฟังก์ชั่น. ในทฤษฎีเศรษฐกิจสมัยใหม่ภูมิหลังของการเพิ่มฟังก์ชั่นเป้าหมายหมายถึงเฉพาะที่ผู้คนเลือกสิ่งที่พวกเขาต้องการ มีความจำเป็นต้องเน้นว่าความคิดเห็นและความคาดหวังซึ่งเป็นปัญหาอาจมีข้อผิดพลาดและเป็นทางเลือกที่มีเหตุผลโดยที่ทฤษฎีเศรษฐกิจเห็นว่าสามารถดูผู้สังเกตการณ์ภายนอกที่ไม่มีเหตุผลมากขึ้น รูปแบบที่กล่าวถึงข้างต้นของคนเศรษฐกิจได้พัฒนาขึ้นในหลักสูตรการวิวัฒนาการทางเศรษฐกิจมากกว่าสองวัน ในช่วงเวลานี้สัญญาณบางอย่างของคนเศรษฐกิจที่เคยคิดว่าพื้นฐานหายไปเป็นตัวเลือก คุณสมบัติเหล่านี้รวมถึงอัตตาที่ขาดไม่ได้ความบริบูรณ์ของข้อมูลปฏิกิริยาทันที จริงมันจะบอกว่าคุณสมบัติเหล่านี้จะถูกเก็บรักษาไว้ในการปรับเปลี่ยนมักจะเป็นเรื่องยากที่จะรับรู้ได้
ตามภาคผนวก A, รูปที่ 1 คุณสามารถติดตามการก่อตัวของแนวคิดของคนเศรษฐกิจได้สั้น ๆ ภาพวาดนี้อธิบายถึงกระบวนการของการกลายเป็นตั้งแต่ครั้งแรกสุด (ถึง A. Smita) เมื่อเป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับรูปแบบบางอย่างของบุคคลที่มีเงื่อนไขเท่านั้น แม้ว่ามันจะเป็นไปได้ที่จะหาแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับรูปแบบมนุษย์เช่นท่ามกลางอริสโตเติลและนักวิชาการยุคกลาง ความจริงก็คือเมื่อการเป็นทาสและระบบศักดินาเศรษฐกิจยังไม่เป็นระบบย่อยอิสระของสังคม แต่เป็นหน้าที่ขององค์กรทางสังคมของเขา ดังนั้นการมีสติและพฤติกรรมของผู้คนในด้านเศรษฐกิจส่งคุณธรรมและก่อนอื่นมาตรฐานทางศาสนาที่มีอยู่ในสังคม (สนับสนุนโดยเจ้าหน้าที่และอำนาจของรัฐ) เป็น A.V. เขียน Anikin "คำถามหลักคือควรมีชีวิตทางเศรษฐกิจตามจดหมายและวิญญาณของพระคัมภีร์"
ในศตวรรษที่ XVII-XVIII จุดเริ่มต้นของทฤษฎีเศรษฐกิจและองค์ประกอบของรูปแบบที่เกี่ยวข้องของบุคคลที่พัฒนาขึ้นภายในกรอบของคำแนะนำสำหรับนโยบายของรัฐ (Mercantilism) หรือภายในกรอบของทฤษฎีจริยธรรมทั่วไป
แนวคิดของคนเศรษฐกิจในโรงเรียนคลาสสิก
มูลค่าของรูปแบบของบุคคลทางเศรษฐกิจสำหรับประวัติศาสตร์ความคิดทางเศรษฐกิจคือด้วยความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจการเมืองได้แยกออกจากปรัชญาทางศีลธรรมเป็นวิทยาศาสตร์ที่มีรายการ - กิจกรรมของคนเศรษฐกิจ
เศรษฐกิจการเมืองแบบคลาสสิก (อดัมสมิ ธ , เดวิดริคาร์โด, จอห์นสจ๊วตมิลล์) ตรวจสอบคนเศรษฐกิจเป็นสัตว์ที่มีเหตุผลและเห็นแก่ตัว ผู้ชายคนนี้อาศัยอยู่ตามความสนใจของเขาเองสามารถพูดได้ - นักโทษตัวเองของตัวเอง แต่การอุทธรณ์ต่อคนกินมนุษย์คนนี้จะไม่เป็นอันตรายต่อความสนใจของประชาชนและผลประโยชน์โดยรวมและในทางตรงกันข้ามก่อให้เกิดการจุติ
"คนต้องการความช่วยเหลือจากเพื่อนบ้านของเขาอย่างต่อเนื่องและมันจะไร้ประโยชน์ที่จะคาดหวังจากตำแหน่งของพวกเขาเท่านั้น เขาจะไปถึงเป้าหมายของเขาหากคุณหันไปใช้ความเห็นแก่ตัวของพวกเขาและจะสามารถแสดงให้พวกเขาเห็นว่าในความสนใจของตัวเองที่จะทำให้เขาต้องการสิ่งที่เขาต้องการจากพวกเขา ทุกคนเสนอข้อตกลงที่แตกต่างกันทุกประเภทแนะนำให้ทำให้เป็นพิเศษ ให้สิ่งที่ฉันต้องการและคุณจะได้รับสิ่งที่คุณต้องการคือความหมายของข้อเสนอดังกล่าว มันเป็นวิธีนี้ที่เราได้รับจากกันอย่างมีนัยสำคัญของบริการส่วนใหญ่ที่เราต้องการ ไม่ได้มาจากความเมตตากรุณาของคนขายเนื้อผู้ผลิตเบียร์หรือ Buncraft เราคาดหวังว่าเราจะได้รับอาหารเย็นของคุณ แต่ด้วยความสนใจของตัวเอง เราไม่ได้อุทธรณ์ต่อมนุษยชาติของพวกเขา แต่เพื่อความเห็นแก่ตัวของพวกเขาและไม่เคยพูดถึงความต้องการของเรา แต่เกี่ยวกับสิทธิประโยชน์ของเรา "
คนเศรษฐกิจ K. Marx
Karl Marx ไม่มีงานพิเศษที่อุทิศให้กับการศึกษารูปแบบของบุคคลทางเศรษฐกิจ ปัญหาของ Homo Oekonomicus ได้รับการพิจารณาผ่านปริซึมของงานอื่น ๆ และมีอยู่ในงานจำนวนมากโดยผู้ก่อตั้ง Marxism: ใน "Manifesto Communist Party" "วิจารณ์โปรแกรม Gothic", "วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับ Feyerbach" และแน่นอน ในงานหลัก - "ทุน"
จุดเริ่มต้นสำหรับการศึกษาของคนเศรษฐกิจ K. Marx เป็นลักษณะของบุคคลที่ "รวมของความสัมพันธ์ทางสังคม" ใน "วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับ Feyerbach" พวกเขาเสนอชื่อวิทยานิพนธ์ดังต่อไปนี้:
"สาระสำคัญของคนไม่ใช่สิ่งที่เป็นนามธรรมในบุคคลแยกต่างหาก ในความเป็นจริงมันเป็นจำนวนทั้งสิ้นของความสัมพันธ์ทางสังคม "
การตีความสาระสำคัญของบุคคลผ่านการประชาสัมพันธ์ที่บุคคลนี้ "รวม" นี้เป็นการปฏิวัติอย่างไม่ต้องสงสัยในช่วงเวลาของเขา เธอช่วย Marx เพื่อดูว่าสิ่งที่ก่อนหน้านี้ไม่ได้มองเขา: สำหรับความสัมพันธ์ส่วนตัวหลายอย่างในสาขาการทำฟาร์ม - "การทำงาน" หรือ "ไม่มีตัวตน" ความสัมพันธ์ "คนเศรษฐกิจ" ที่มาร์กซ์เป็นศูนย์รวมของฟังก์ชั่นทางสังคมหรือชั้นเรียนเป็นหลัก พฤติกรรมทางศีลธรรมของเรื่องดังกล่าวผู้ก่อตั้ง Marxism นำเสนอในกรณีส่วนใหญ่ที่ไม่จริงจัง
K. Marx จัดสรรวิธีการ antropocentric ของ Wagner ในการตรวจสอบของเขา เขาเน้นว่าบุคคลในทฤษฎีของแว็กเนอร์บทคัดย่อเขา "ไม่เกินคนศาสตราจารย์ที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติไม่ได้เป็นจริงในทางทฤษฎี "ชายทั่วไป" นี้ไม่สามารถมีความต้องการเฉพาะเนื่องจากความต้องการที่เกิดขึ้นในสังคมเท่านั้น "
บทสรุป
อันเป็นผลมาจากงานนี้แนวคิดของ "Man Economic" ซึ่งเป็นลักษณะหลักของมันได้รับ กระบวนการในการเป็นแนวคิดของแนวคิดของบุคคลทางเศรษฐกิจในผลงานของนักวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันถูกติดตาม เป็นผลมาจากกระบวนการนี้มีการชี้แจง:
เศรษฐกิจการเมืองแบบคลาสสิกถือเป็นคนเศรษฐกิจเป็นสารที่มีเหตุผลและเห็นแก่ตัวเจ้าของการกระทำ
คุณสมบัติหลักของแนวคิดการใช้ประโยชน์ของบุคคลทางเศรษฐกิจใน Bentama คือ: การเรียกร้องสำหรับความเก่งกาจ, ผู้ช่วย, Hedonism, Rationalism ที่นับได้, การปฐมนิเทศผู้บริโภคแบบพาสซีฟ;
รูปแบบของบุคคลทางเศรษฐกิจของโรงเรียนประวัติศาสตร์คือการสัมผัสกับอิทธิพลภายนอกและเคลื่อนย้ายที่เคลื่อนย้ายได้ด้วยแรงจูงใจที่เห็นแก่ตัวและเห็นแก่ผู้อื่น
MARXIST คนเศรษฐกิจเป็นศูนย์รวมของฟังก์ชั่นสังคมหรือชนชั้นที่แน่นอน; พฤติกรรมทางศีลธรรมของอาร์กซ์หัวเรื่องดังกล่าวดูเหมือนจะไม่ร้ายแรง
Marginistical Economic Man - Man-Optimizer คุณสมบัติที่มีอยู่: ความปรารถนาสำหรับยูทิลิตี้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและต้นทุนที่เล็กที่สุด ความคงที่ในเวลาของระบบของการตั้งค่าแต่ละครั้ง; ความสามารถในการเปรียบเทียบเป้าหมายด้วยวิธีการบรรลุเป้าหมาย การครอบครองข้อมูลเต็มรูปแบบ; ตอบกลับทันทีเพื่อเปลี่ยนเงื่อนไขภายนอก
วีรบุรุษของโรงเรียน Neoclassical A. Marshall นำรูปแบบของคนเศรษฐกิจของเขาไปสู่ทรัพย์สินของตัวแทนจริงของการผลิต - ผู้จัดการ แนวคิดของมนุษย์เศรษฐศาสตร์ A. Marshall ขึ้นอยู่กับรูปแบบของคนเศรษฐกิจสมัยใหม่
ดังนั้นรูปแบบทางเศรษฐกิจที่ทันสมัยของคนเศรษฐกิจถูกสร้างขึ้นจากแนวคิดก่อนหน้าของบุคคลทางเศรษฐกิจ ในเวลาเดียวกันสัญญาณบางอย่างของบุคคลทางเศรษฐกิจที่เคยพิจารณาก่อนหน้านี้หายไปเป็นตัวเลือกหรือแทนที่จะบอกว่าคุณสมบัติเหล่านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนได้ยากต่อการจดจำ
รายการแหล่งที่มาที่ใช้
1. Lutochina E. Man ในเศรษฐกิจใหม่ // นิตยสารเบลารุสของกฎหมายระหว่างประเทศและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ 2004 - № 2
2. Orekhov A. วิธีการวิจัยทางเศรษฐกิจ บทช่วยสอน: -m.: infra-m, 2009 392 p.
3. Autonomov V. , Ananin O. , Makasheva N. ประวัติศาสตร์การออกกำลังกายทางเศรษฐกิจ การศึกษา ประโยชน์. - m.: infra-m, 2001 - 784 p
4. Stolyarov A. M. การก่อตัวของแนวคิดของคนเศรษฐกิจ: จากคลาสสิกถึง Neoclassic // ปัญหาที่ทันสมัย เศรษฐกิจ. 2008. № 2.
5. Mill, J.S. พื้นฐานของเศรษฐกิจการเมือง: ต่อ จากอังกฤษ m.: ความคืบหน้า, 1980 T. 1.
6. Bentam I. บทนำในรากฐานของคุณธรรมและกฎหมาย M. , 1998
7. Autonomov vs ผู้ชายในกระจกของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ เรียงความของประวัติศาสตร์ความคิดทางเศรษฐกิจ m.: วิทยาศาสตร์, 1993
8. Fromm E. แนวคิดของบุคคลจาก Karl Marx, 1961
9. มาร์แชลย์ A. หลักการทางการเมืองต่อ จากอังกฤษ m.: ความคืบหน้า, 2526 ต. 1.
10. Popova A.a. , Mardanova IM. บทบาทวิธีการของแนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ" ในการพัฒนาทฤษฎีและการปฏิบัติ // Bulletin ของมหาวิทยาลัย Chelyabinsk State 2009. № 9.
ภาคผนวก A.
รูปที่ 1 - ขั้นตอนของการก่อตัวของแนวคิดของคนเศรษฐกิจ
การศึกษางบประมาณของรัฐบาลกลาง
การจัดตั้งการศึกษาอาชีวศึกษาที่สูงขึ้น
"มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Mordovian n.p. ogareva "
สถาบันวิศวกรรม Ruzaevsky (สาขา)
กรมวิชาการด้านมนุษยธรรม
เรียงความ
ตามมานุษยวิทยาปรัชญา
หัวข้อ: "คนเศรษฐกิจ" K. Marx
ดำเนินการ: นักเรียนค. E-304
Buturlakina E.
Ruzaevka 2011
บทนำ
ลักษณะสั้น ๆ ของบุคคลทางเศรษฐกิจ
แนวคิดของคนเศรษฐกิจในโรงเรียนคลาสสิก
คนเศรษฐกิจ K. Marx
บทสรุป
รายการแหล่งที่มาที่ใช้
หน้า 3 จาก 15
แนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ" ผลประโยชน์ส่วนตัวและผลประโยชน์ร่วมกัน
วิทยาศาสตร์เศรษฐกิจที่มีความเข้าใจหลายแห่งเป็นพื้นที่ของ "ตัวเลขเย็น" และความรู้วัตถุประสงค์ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งนี่เป็นวินัยทางสังคมเพียงแห่งเดียวที่นำไปใช้กับชื่อของวิทยาศาสตร์ที่ถูกต้องซึ่งเผยให้เห็นกฎหมายที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความตั้งใจและจิตสำนึกของผู้คน อย่างไรก็ตามความเที่ยงธรรมนี้เป็นญาติมากและบางส่วนและภาพลวงตา
ไม่มีทฤษฎีเศรษฐกิจสามารถทำได้หากไม่มีรูปแบบการทำงานของมนุษย์ ( ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์- การรวมกันของมุมมองทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับระบบเศรษฐกิจการพัฒนาเศรษฐกิจและกฎหมายและรูปแบบทางเศรษฐกิจ) ส่วนประกอบหลักของแบบจำลองดังกล่าวคือ: สมมติฐานของแรงจูงใจหรือฟังก์ชั่นเป้าหมายกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์สมมติฐานเกี่ยวกับข้อมูลที่มีให้สำหรับเขาและความคิดบางอย่างของร่างกายและที่สำคัญที่สุดคือความเป็นไปได้ทางปัญญาของ คนที่ให้เขาในระดับหนึ่งเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย
การแบ่งหัวข้อของกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่แท้จริงและรูปแบบทางทฤษฎีเราควรพิจารณาการเชื่อมโยงระหว่างพวกเขา สำหรับทฤษฎีเศรษฐกิจในฐานะภาพสะท้อนทั่วไปของปรากฏการณ์ที่หลากหลายของชีวิตทางเศรษฐกิจรูปแบบที่เรียบง่าย (แผนผัง) ของบุคคลนั้นง่ายขึ้น ดังนั้นจึงกลายเป็นสถานที่ตั้งของทฤษฎีเศรษฐกิจความคิดเริ่มต้นของบุคคลที่ผ่านการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญมากขึ้นหรือน้อยลง นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นว่าเทคนิคการวิเคราะห์ "วิ่งไปข้างหน้า" และรูปแบบการทำงานของบุคคลที่เป็นหนึ่งในองค์ประกอบของมันถูกลบออกจากพฤติกรรมที่แท้จริงอย่างมีนัยสำคัญ
ความเป็นอิสระของสัมพัทธ์ของรูปแบบทางทฤษฎีของพฤติกรรมทางเศรษฐกิจของข้อมูลเชิงประจักษ์เป็นปัญหาที่แยกจากกันซึ่งนักทำนายแตกหัก "หอก" จนถึงทุกวันนี้
ประการแรกความรู้เกี่ยวกับรูปแบบของบุคคลที่อ้างถึงการค้นพบทฤษฎีเศรษฐกิจเปิดเผยพื้นที่ของค่าที่อนุญาตซึ่งการค้นพบเหล่านี้ถูกต้องและสอนการดูแลเมื่อใช้งาน
ประการที่สองโมเดลของมนุษย์ในระบบทฤษฎีใด ๆ ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการส่งโดยทั่วไปของผู้เขียนเกี่ยวกับกฎหมายของการทำงานของเศรษฐกิจและนโยบายของรัฐที่ดีที่สุด ที่นี่คุณสามารถแยกแยะมุมมองโลกเศรษฐกิจหลักสองประเภท (พร้อมชุดรูปแบบกลางนับไม่ถ้วน) สำหรับประเภทแรกรุ่นมนุษย์มีลักษณะที่แรงจูงใจหลักคือความสนใจของตัวเองตามกฎเกณฑ์เงินหรือเงินที่เอื้อต่อเงิน ความฉลาดและการรับรู้ของมันได้รับการประเมินสูงและถือว่าเพียงพอที่จะบรรลุเป้าหมาย "อัตตา"
ในมุมมองทางเศรษฐกิจประเภทที่สองฟังก์ชั่นเป้าหมายของบุคคลนั้นควรจะซับซ้อนมากขึ้น (ตัวอย่างเช่นมันรวมถึงรายได้และความมั่งคั่งเวลาว่างความสงบสุขสอดคล้องกับประเพณีหรือการพิจารณาที่เห็นแก่ผู้อื่น) ในความสามารถ และโอกาสที่จะได้รับการกำหนดโดยข้อ จำกัด ที่สำคัญ: ความไม่สมบูรณ์ของข้อมูลหน่วยความจำที่ จำกัด การสัมผัสกับอารมณ์นิสัยรวมถึงอิทธิพลภายนอก (รวมถึงมาตรฐานทางศีลธรรมและทางศาสนา) ซึ่งทำให้ยากต่อการคำนวณอย่างสมเหตุสมผล ความสัมพันธ์แบบนี้เป็นบุคคล - สังคม - นโยบายเป็นลักษณะของโรงเรียนประวัติศาสตร์สถาบัน ( การติดญาณิต - นี่คือทิศทางของความคิดทางเศรษฐกิจที่ให้ความสำคัญสำคัญกับบทบาทที่เป็นสถาบันการเล่นในสาขาการยอมรับและการตัดสินใจทางเศรษฐกิจ) ความแตกต่างระหว่างทฤษฎีเศรษฐกิจสองประเภทที่กำหนดไม่เพียง แต่ในแนวทางโดยรวมของปรัชญาของชีวิตทางเศรษฐกิจ แต่ยังอยู่ในสูตรนโยบายเศรษฐกิจที่เฉพาะเจาะจง
ในขณะเดียวกันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าทฤษฎีประเภทหนึ่ง (และนักการเมือง) นั้นดีกว่าอีกประเภทหนึ่ง ทฤษฎีของ J. Keynes (1883-1946) และนโยบายเศรษฐกิจของรัฐที่ใช้งานอยู่บนพื้นฐานของมันได้รับรางวัล Western World หลังจากภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ 2472-2476 การล้มละลายของทฤษฎีและนโยบายทางเศรษฐกิจแบบเสรีนิยม - เป็นรายบุคคลนั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในเงื่อนไขขององค์กรการผูกขาด "Super-Pereptcual"
(J. Keynes - นักเศรษฐศาสตร์อังกฤษหนึ่งในผู้ก่อตั้งการวิเคราะห์ทางเศรษฐกิจมหภาค Keynes เป็นสมาชิก: งานสองเล่มพื้นฐาน "บทความเกี่ยวกับเงิน" (1930), หนังสือ "ทฤษฎีทั่วไปของการจ้างงานร้อยละและเงิน" (1936))
เมื่อกฎระเบียบของรัฐโปรแกรมทางสังคมที่ทรงพลังได้ประสบความสำเร็จในระดับที่พวกเขาเริ่มยับยั้งความคิดริเริ่มส่วนตัวและจิตวิญญาณผู้ประกอบการที่กลับไปสู่มุมมองทางเศรษฐกิจแบบเสรีนิยมและเป็นรายบุคคล
บุคคลนั้นเป็นระบบที่ซับซ้อนประกอบด้วยหลายระดับ สามารถดูเป็นบุคคลที่โดดเดี่ยวในฐานะสมาชิกของกลุ่มสังคมชั้นเรียนสังคมในที่สุดของมนุษยชาติทั้งหมด วัตถุประสงค์ของพฤติกรรมทางเศรษฐกิจของบุคคลในหลักการสามารถถือว่าเป็นเงินและสินค้าที่ยืนอยู่ข้างหลังพวกเขาและ ยูทิลิตี้. ผลประโยชน์ส่วนตัวที่ได้มาจากการบริโภคสินค้าหรือบริการ คุณสามารถคำนึงถึงหรือเพิกเฉยต่อผลกระทบต่อพฤติกรรมส่วนบุคคลของสถาบันสาธารณะหรือสถาบันสาธารณะอื่น ๆ (คุณธรรมศาสนา ฯลฯ ) แต่เหมาะสมตามธรรมเนียมจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์จะมีตัวเลือกของบทคัดย่อระดับนี้ซึ่งตรวจจับเฉพาะอย่างแม่นยำอย่างแม่นยำสำหรับปัญหานี้คุณสมบัติของวัตถุวิจัย ข้อดีของสิ่งนี้หรือระดับที่เป็นนามธรรมในการศึกษานิติบุคคลทางเศรษฐกิจนั้นสัมพันธ์กันเสมอ
ดังนั้นเพื่อแสดงให้เห็นถึงการพึ่งพาซึ่งกันและกันของผู้ผลิตและผู้บริโภคฟรีทั้งหมดในเศรษฐกิจตลาดที่ดีที่สุดและบางทีวิธีเดียวคือการสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์ของดุลยภาพทั่วไปซึ่งเกี่ยวข้องกับวิธีการที่เป็นนามธรรมอย่างยิ่งต่อสังคมและคุณสมบัติของ นิติบุคคลทางเศรษฐกิจ
ในที่สุดประการที่สามรูปแบบของบุคคลในวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจสมควรได้รับความสนใจด้วยเพราะมันสะท้อนให้เห็นถึงบริบททางอุดมการณ์และอุดมการณ์ของเวลาของพวกเขาอิทธิพลของการไหลของปรัชญาที่โดดเด่น
ภารกิจของคำอธิบายอย่างเป็นระบบของเศรษฐกิจตามนามธรรมของ "คนเศรษฐกิจ" สามารถเคลื่อนย้ายได้ด้วยความสนใจของตนเองเป็นหลักคือผู้สร้าง "ความมั่งคั่งของประชาชน" - A. Smith ( อดัมสมิ ธ - นักเศรษฐศาสตร์ชาวสก็อตและนักปรัชญาตัวแทนเศรษฐกิจการเมืองแบบคลาสสิก เป็นครั้งแรกที่กำหนดปัญหาเศรษฐกิจการเมืองเป็นวิทยาศาสตร์ในเชิงบวกและการกำกับดูแล) อย่างไรก็ตามรุ่นก่อนของสมิ ธ เป็นหลักในอังกฤษ เราพิจารณาสั้น ๆ สามคน: Mercantilist นักปรัชญา Moralists ของศตวรรษที่ XVII-XVIII และ B. Mandeville
ตัวแทนที่โดดเด่นของการค้าที่ปลายของ J. Stewart ในหนังสือ "การศึกษารากฐานของเศรษฐกิจการเมือง" (1767 กรัม) ฉันเขียนว่า: "หลักการของความสนใจของเราเองคือหลักการชั้นนำของเรื่องของฉัน ... นี่เป็นแรงจูงใจเพียงอย่างเดียวที่รัฐบุรุษควรใช้เพื่อดึงดูดคนอิสระไปยังแผนการที่เขาพัฒนาให้รัฐบาลของเขา" และอีกต่อไป: "ความสนใจของประชาชน (วิญญาณ) นั้นมีความสามารถมากเกินไปสำหรับการจัดการเท่าที่จำเป็นต้องเป็นอุตสาหกรรมทั้งหมดสำหรับผู้จัดการ" ดังนั้นนักเศรษฐศาสตร์ของ Compantilistic Constance ได้ใช้รูปแบบการทำงานของแรงจูงใจของมนุษย์ลักษณะของ "ความมั่งคั่งของประชาชน" ของสมิ ธ แต่บนพื้นฐานของเธอตรงข้ามคำแนะนำสมิ ธ ในสาขานโยบายสาธารณะ: บุคคลนั้นไม่สมบูรณ์ (เห็นแก่ตัว) ดังนั้นพวกเขาจึงต้องมีการจัดการ
นักปรัชญาภาษาอังกฤษที่ยอดเยี่ยม T. Hobbes มาถึงข้อสรุปเดียวกัน - ผู้ก่อตั้งทิศทางที่สองของความคิดซึ่งมีเหตุผลและประวัติศาสตร์ที่นำหน้าด้วยสมิ ธ ในหนังสือที่มีชื่อเสียงของเขา "Leviathan" (1651 กรัม) T. Gobbs เรียกว่าผลประโยชน์ที่เหมาะสมของผู้คน "ความรักที่ทรงพลังและทำลายล้างมากที่สุด" จากที่นี่ - "สงครามทุกอย่างกับทุกคน" วิธีเดียวที่อาจประกอบด้วยผู้คนที่จะให้สิทธิส่วนหนึ่งของรัฐธรรมนูญที่ปกป้องพวกเขาจากตัวเอง
ตั้งแต่ศตวรรษนักปรัชญาศีลธรรมชาวอังกฤษ - อาร์คัมเบอร์แลนด์
A. Scheftbury, F. Khatcheson ฯลฯ - พยายามที่จะลบล้างการเป็นปรปักษ์กันของความสนใจของแต่ละบุคคลและสังคมที่เกิดขึ้นโดย Hobbs ด้วยการสร้างตรรกะต่าง ๆ
อาร์กิวเมนต์หลักของพวกเขาสามารถสูตรได้ดังต่อไปนี้: บุคคลนั้นไม่ดีนักที่จะต้องมีการควบคุมฉุกเฉินจากรัฐ แรงจูงใจทางอัตตาินในพฤติกรรมของเขามีความสมดุลโดยความบริสุทธิ์ใจและความรู้สึกที่เป็นมิตร ในบรรดานักปรัชญาเหล่านี้เราพบกับครู Smith F. Hutcheson แต่สมิ ธ ตัวเองใน "ทฤษฎีความรู้สึกทางศีลธรรม" (1759 กรัม) พัฒนาหลักคำสอนของ "ความเห็นอกเห็นใจ" (ความสามารถในการวางตัวเองในสถานที่ของผู้อื่น) ซึ่งให้โอกาสเราในการประเมินการกระทำของผู้อื่น
Bernard Mandeville ผู้แต่งแผ่นพับที่มีชื่อเสียง "เบสเกี่ยวกับผึ้ง" (1723 กรัม) ถือได้ว่าเป็นรุ่นก่อนของสมิ ธ ในดินของอังกฤษซึ่งการเชื่อมต่อระหว่างข้อบกพร่องส่วนตัวที่สร้างตลาดการขายสำหรับสินค้าและแหล่งที่มามากมาย ของการดำรงอยู่สำหรับผู้ผลิตของพวกเขาและทั่วไปมีความมั่นใจมากงอ
การพูดอย่างเคร่งครัด Mandeville ในรูปแบบศิลปะและการโต้เถียงอย่างตรงไปตรงมากำหนดวิทยานิพนธ์ที่วางไว้ใน "ความมั่งคั่งของประชาชน": ผู้คนเห็นแก่ตัว แต่อย่างไรก็ตามรัฐไม่ควรเข้าไปยุ่งกับกิจการของพวกเขา
มันไม่ยุติธรรมที่จะได้รับความสนใจและคอนติเนนตัลในกรณีนี้รากฐานของแนวคิดของเขา (เราจะเตือนว่าในฐานะนักการศึกษาของ Duke ที่ดีที่สุด Smith ประมาณหนึ่งปีที่ใช้ในฝรั่งเศส) ที่นี่มีความจำเป็นต้องตั้งชื่อนักปรัชญา - สารานุกรมและครั้งแรกของ Gelving ทั้งหมดซึ่งในบทความ "ในใจ" (1758 กรัม) เขาเปรียบเทียบบทบาทที่แสดงโดยหลักการของความสนใจของตัวเอง (อัตตา) ในชีวิตของสังคมที่มีบทบาทของโลกแห่งโลกของโลกในธรรมชาติที่ไม่มีชีวิต
จากนักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศสรุ่นก่อนของสมิ ธ ควรกล่าวถึงโดย F. Kene ซึ่งให้ถ้อยคำที่ไม่สม่ำเสมอที่สุด หลักการทางเศรษฐกิจ- รายละเอียดของแรงจูงใจของเรื่องที่อยู่ระหว่างการศึกษาโดยวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจ: ความพึงพอใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ("ความสุข") ประสบความสำเร็จด้วยต้นทุนหรือแรงงานที่เล็กที่สุด
แนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ" ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XVIII เพิ่งรีบไปในอากาศในยุโรป แต่ก็ยังอยู่ทุกที่และไม่มีใครได้รับการกำหนดให้ชัดเจนเหมือนใน "ความมั่งคั่งของประชาชน" ในขณะเดียวกันสมิ ธ ก็กลายเป็นนักเศรษฐศาสตร์คนแรกทำให้ความคิดบางอย่างของมนุษย์เป็นพื้นฐานของระบบทฤษฎีแบบองค์รวม
ในตอนเริ่มต้นของ "ความมั่งคั่งของประชาชน" เขาเขียนเกี่ยวกับคุณสมบัติของบุคคลที่ประทับใจในการประทับในทุกประเภทของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ก่อนอื่นมันเป็น "แนวโน้มที่จะแลกเปลี่ยนหนึ่งเรื่อง" ประการที่สอง - ความสนใจความเห็นแก่ตัวของตัวเอง "บุคคลเดียวกันมีความปรารถนาถาวรและโชคร้ายในการปรับปรุงตำแหน่งของพวกเขา"
คุณสมบัติเหล่านี้เชื่อมต่อกัน: ในบริบทของการพัฒนาที่แพร่หลายของการแลกเปลี่ยนมันเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างความสัมพันธ์ส่วนตัว "พันธมิตร" แต่ละคนตามความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน ในขณะเดียวกันการแลกเปลี่ยนจะเกิดขึ้นอย่างแม่นยำเพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับวัตถุที่จำเป็นจากธรรมชาติของมิตรภาพ
ดังนั้นการเลือกสาขาที่ "ผลิตภัณฑ์จะมีมูลค่ามากกว่าในอุตสาหกรรมอื่น ๆ " บุคคลที่ขับเคลื่อนด้วยความเห็นแก่ตัวช่วยสังคมโดยตรง
แต่ในขณะเดียวกันสมิ ธ ก็ไม่เหมาะอย่างยิ่งในความเห็นแก่ตัวของเจ้าของเงินทุน: เขาเข้าใจดีว่าผลประโยชน์ของตัวเองของนายทุนสามารถสรุปได้ไม่เพียง แต่ในการผลิตผลิตภัณฑ์ที่ทำกำไร แต่ยัง จำกัด กิจกรรมที่คล้ายคลึงกันของคู่แข่ง เขายังตั้งข้อสังเกตว่าอัตรากำไรมักจะอยู่ในการพึ่งพาสังคมที่ตรงกันข้ามและดังนั้นผลประโยชน์ของพ่อค้าและนักอุตสาหกรรมจึงมีความเกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ของสังคมมากกว่าผลประโยชน์ของคนงานและเจ้าของที่ดิน ยิ่งไปกว่านั้นคลาสนี้ "มักจะสนใจในการแนะนำสังคมที่ทำให้เข้าใจผิดและแม้กระทั่งการยับยั้ง" "พยายาม จำกัด การแข่งขัน
สมิ ธ แยกแยะความสนใจของผู้แทนของชั้นเรียนหลักของสังคมสมัยใหม่: เจ้าของที่ดินจ้างงานและนายทุน
วิธีการของสมิ ธ นั้นสมจริงและเป็นองค์ประกอบอื่น ๆ ของนางแบบของมนุษย์: ความสามารถทางปัญญาและความสามารถในการให้ข้อมูล จากด้านนี้ของบุคคลที่มีปัญหาใน "ความมั่งคั่งของประชาชน" มันเป็นไปได้บางทีเพื่ออธิบายลักษณะนี้: มันมีความสามารถในสิ่งที่ส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ส่วนตัวของเขา มันทำหน้าที่ในหลักการ: "เสื้อของเขาอยู่ใกล้กับร่างกายมากขึ้น" และดีกว่าคนอื่น ๆ สามารถระบุความสนใจของตนเองได้ คู่แข่งในพื้นที่นี้เป็นรัฐสำหรับเขาซึ่งอ้างว่าสิ่งที่ดีที่สุดของประชาชนของเขาเข้าใจถึงสิ่งที่พวกเขาต้องการ การต่อสู้กับการแทรกแซงของรัฐนี้ในชีวิตทางเศรษฐกิจส่วนตัวเป็นค่าใช้จ่ายทางถ่างหลักของ "ความมั่งคั่งของประชาชน" ซึ่งหนังสือเล่มนี้เป็นที่นิยมอย่างมากกับโคตร สถานะของสมิ ธ แยกส่วนนอกเหนือไปจากการควบคุมเสรีภาพในการแข่งขันแล้วเพียงฟังก์ชั่นการป้องกันการบังคับใช้กฎหมายและพื้นที่สำคัญที่ไม่น่าสนใจในการตรวจสอบบุคคล
"การเริ่มต้นของเศรษฐกิจการเมืองและการเก็บภาษี" D. Ricardo เป็นงานวิจัยทางเศรษฐกิจประเภทใหม่เมื่อเทียบกับ "ความมั่งคั่งของประชาชน" โดย A. Smith วิธีการทดลองทางจิตการแยกสิ่งที่เป็นนามธรรมของ Ricardo พยายามที่จะเปิดกฎหมายเศรษฐกิจวัตถุประสงค์ตามที่การกระจายสินค้าในสังคมเกิดขึ้น เพื่อให้บรรลุภารกิจนี้เขาไม่ได้ใช้สมมติฐานพิเศษเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์โดยเชื่อว่าความปรารถนาของความสนใจของเขานั้นชัดเจนในตัวเองและไม่จำเป็นต้องมีหลักฐาน แต่ยังกล่าวถึงอย่างง่าย ๆ ยิ่งไปกว่านั้นมุ่งมั่นเพื่อความสัมพันธ์ทางวิทยาศาสตร์ในอุดมคติ Ricardo ถือว่าเป็นเรื่องของการวิเคราะห์ทางเศรษฐกิจทางวิทยาศาสตร์เฉพาะพฤติกรรมของผู้คนซึ่งถูกกำหนดโดยผลประโยชน์ส่วนตัวของพวกเขาและเชื่อว่าทฤษฎีที่สร้างขึ้นในลักษณะนี้ไม่สามารถลบล้างได้โดยข้อเท็จจริง ร่างหลักสำหรับเขาคือ "นายทุนมองหาแอปพลิเคชันที่ทำกำไรได้สำหรับกองทุน" เช่นเดียวกับสมิ ธ ดอกเบี้ยของเขาไม่ได้ลงมาเป็นเงินทุนอย่างแท้จริง: ทุนนิยม "สามารถทำกำไรได้เป็นส่วนหนึ่งของผลกำไรเงินเพื่อความภักดีของสถานที่เป็นระเบียบเรียบร้อยความสะดวกหรือผลประโยชน์ที่แท้จริงหรือจินตนาการอื่น ๆ ที่มีอาชีพหนึ่งที่แตกต่างกัน จากอีก "ซึ่งนำไปสู่มาตรฐานผลกำไรที่แตกต่างกันในอุตสาหกรรมต่าง ๆ
เช่นเดียวกับสมิ ธ , Ricardo ตั้งข้อสังเกตถึงพฤติกรรมทางเศรษฐกิจของแต่ละชั้นเรียนซึ่งเป็นเพียงทุนนิยมเท่านั้นที่ปฏิบัติตามตรรกะของความสนใจของตนเอง แต่ความปรารถนานี้ได้รับการแก้ไขตามนิสัยและอคติที่หลากหลาย สำหรับคนงานพฤติกรรมของพวกเขาในขณะที่ Ricardo ตั้งข้อสังเกตเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาและ "สัญชาตญาณ" และเจ้าของที่ดินกำลังฉลองผู้รับค่าเช่าไม่ใช่อำนาจทางเศรษฐกิจของพวกเขา
รูปแบบบุคคลซึ่งมักเรียกว่า "คนเศรษฐกิจ" มีลักษณะโดย:
1) บทบาทที่กำหนดความสนใจของตัวเองในแรงจูงใจของพฤติกรรมทางเศรษฐกิจ
2) ความสามารถ (การรับรู้ + โปรโมชั่น) ของนิติบุคคลทางเศรษฐกิจในกิจการของตนเอง
3) การวิเคราะห์เฉพาะ: ความแตกต่างของระดับในพฤติกรรมและปัจจัยด้านสวัสดิการที่ไม่ใช่ตัวเงินถูกนำมาพิจารณา
คุณสมบัติเหล่านี้ของนิติบุคคลทางเศรษฐกิจ (โดยเฉพาะการพัฒนาจากนายทุน) สมิ ธ และริคาร์โดถือได้รับการพิจารณาในขั้นต้นในทุกสาระสำคัญของมนุษย์ นักวิจารณ์ของทุนนิยมผู้ถือว่าเป็นระยะชั่วคราวในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติตั้งข้อสังเกตว่าแนวคิดของมนุษย์ดังกล่าวเป็นผลิตภัณฑ์ของสังคมชนช่างหลังในยุคนั้นซึ่งไม่มีการเชื่อมต่ออื่น ๆ ระหว่างคนยกเว้นความสนใจเปลือยกายไม่มี แรงจูงใจอื่น ๆ ควบคุมชีวิตร่วมกันนอกเหนือไปจากการคำนวณอัตตา "
วิธีการของโรงเรียนคลาสสิกและก่อนอื่นแนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ" ได้รับความเข้าใจในทางทฤษฎีพื้นฐานเท่านั้นในงาน
เจมิล. ( เจ. มิลล์ -นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษนักปรัชญาและบุคคลทั่วไปของเศรษฐกิจการเมืองในระหว่างการสลายตัว เรียงความที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ "Grounds สำหรับเศรษฐกิจการเมืองและการใช้งานบางอย่างสำหรับสังคมศาสตร์" (1848)) เศรษฐศาสตร์การเมือง -หนึ่งในชื่อของทฤษฎีเศรษฐกิจที่แนะนำในนักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศส
A. Monkeren และใช้กันอย่างแพร่หลายใน XVIII - XIX ศตวรรษ
เขาเน้นว่าเศรษฐกิจการเมืองไม่ครอบคลุมพฤติกรรมของมนุษย์ทุกคนในสังคม: "เธอถือว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ต้องการมีความร่ำรวยและสามารถเปรียบเทียบประสิทธิภาพของวิธีการต่าง ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้มันเป็นนามธรรมอย่างสมบูรณ์จากความปรารถนาและแรงจูงใจของมนุษย์อื่น ๆ อย่างสมบูรณ์ สิ่งที่สามารถพิจารณาได้ว่าเป็นปฏิปักษ์ต่อเนื่องของความปรารถนาเพื่อความมั่งคั่งคือความรังเกียจในการทำงานและความปรารถนาที่จะใช้ความเชี่ยวชาญราคาแพง " ดังนั้นตามการตีความของโรงสีการวิเคราะห์ทางเศรษฐกิจเคลื่อนไหวเนื่องจากอยู่ในพื้นที่สองมิติบนแกนเดียวกันซึ่งเป็นความมั่งคั่งและอื่น ๆ - ปัญหาที่อยู่ในแนวทางนี้
เศรษฐกิจการเมืองโดย Mille ใกล้เคียงกับเรขาคณิตรายการเริ่มต้นของมันไม่ใช่ข้อเท็จจริง แต่สิ่งที่จำเป็นสำหรับวิชาเบื้องต้นสามารถขบขันตามโรงสีนามธรรมของเส้นตรงมีความยาว แต่ไม่มีความกว้าง อย่างไรก็ตามจากทุกสาขาของเศรษฐกิจการเมืองที่เกี่ยวข้องมากที่สุดเขาคิดว่ากลไกที่ดำเนินการบุคคลที่ไม่ละลายในร่างกาย ผลการโต้ตอบของพวกเขาสามารถคำนวณในทางทฤษฎีแล้วตรวจสอบข้อสรุปที่หักล้างเหล่านี้ในทางปฏิบัติโดยคำนึงถึงการกระทำของเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันอื่น ๆ ซึ่งเราเป็นนามธรรมในตอนต้น
โดยพลังของตรรกะที่ได้รับความนิยมของเขาโรงสีพยายามส่งมอบวิธีการสมิ ธ และริคาร์โด้พวกเขาขึ้นอยู่กับความสามัญสำนึกของการนำเสนอลักษณะของมนุษย์ในพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวด อย่างไรก็ตามในสิ่งที่ไร้ที่ติจากมุมมองของตรรกะรูปแบบของแนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ" ได้สูญเสียบางสิ่งบางอย่าง
มีในโรงสีบทความและรายการอื่นที่ซึ่งปัจจัยต่าง ๆ คัดค้านความปรารถนาที่จะกล่าวถึงความมั่งคั่ง เวกเตอร์สวัสดิการรวมถึงพวกเขานอกเหนือไปจากส่วนประกอบหลัก - ความมั่งคั่งทางการเงินยังศักดิ์ศรีสาธารณะชั้นเรียน "ที่น่ารื่นรมย์" ความน่าเชื่อถือของเมืองหลวง ฯลฯ อย่างไรก็ตามสมิ ธ และริคาร์โด้สันนิษฐานว่าผลประโยชน์ที่ไม่ใช่ตัวเงินเหล่านี้ที่แยกแยะสถานที่หนึ่งจากอีกหนึ่งค่าคงที่ในเวลาและ "คืนเงินจำนวนเล็กน้อยในบางอุตสาหกรรมและความสมดุลของค่าตอบแทนที่สูงเกินไป" ดังนั้นที่นี่เรากำลังติดต่อกับฟังก์ชั่นเฉพาะของเป้าหมายของทุนนิยม - การเพิ่มความมั่งคั่ง (สวัสดิการ)
มุมมองวิธีการเหล่านี้ของโรงสีพยายามที่จะรวบรวมในงานหลักของเขา - "พื้นฐานของเศรษฐกิจการเมือง" โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่งบอกต่อไปนี้เป็นบทเล็ก ๆ "ในการแข่งขันและกำหนดเอง" ในฐานะที่เป็นผู้เขียนเขียนเศรษฐกิจการเมืองของอังกฤษอย่างถูกกฎหมายแสดงให้เห็นว่าการกระจายตัวของผลิตภัณฑ์เกิดขึ้นภายใต้ผลกระทบที่เด็ดขาดของการแข่งขัน อย่างไรก็ตามในความเป็นจริงมีกรณีบ่อยครั้งเมื่อศุลกากรและนิสัยกลายเป็นที่แข็งแกร่ง Mille กล่าวว่า "หลักการในระดับที่สำคัญใด ๆ ที่ควบคุมข้อตกลงทางเศรษฐกิจการแข่งขันได้กลายเป็นเพียงไม่นานมานี้" แต่ในเศรษฐกิจสมัยใหม่ "ประเพณีที่กำหนดเองช่วยให้ตำแหน่งในการต่อสู้กับการแข่งขันแม้ในกรณีที่เกิดจากคู่แข่งจำนวนมากและพลังงานทั้งหมดประจักษ์ในการแสวงหาผลกำไร" หลังได้รับการพัฒนาที่แข็งแกร่ง
ผู้ก่อตั้งอิมเมจภาษาอังกฤษของ J. Bentam ไม่ได้พูดอย่างเคร่งครัดนักเศรษฐศาสตร์ ( ประโยชน์ -(LAT. Utilitas - ผลประโยชน์) - หลักการของพฤติกรรมปฏิเสธความสำคัญของความสนใจทางจิตวิญญาณและแสดงในการลงโทษของการกระทำทั้งหมดของบุคคลที่จะได้รับผลประโยชน์ที่เป็นสาระสำคัญการคำนวณที่เห็นแก่ตัว) อย่างไรก็ตามเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อนักเศรษฐศาสตร์ที่เข้ามาในวง "อนุมูลเชิงปรัชญา": D. Ricardo, J. Mill และอื่น ๆ และงานเศรษฐกิจของมันครอบครองปริมาตรสามปริมาตร ตามคำพูดของเขาเอง
"ปรัชญาไม่มีชั้นเรียนที่คู่ควรมากกว่าการสนับสนุนเศรษฐกิจของชีวิตประจำวัน" ความทะเยอทะยานของ Bentam ในสาขาวิทยาศาสตร์การสาธารณะมีความกว้างขวางอย่างยิ่ง: เขาต้องการเช่นนิวตันในฟิสิกส์เพื่อเปิดกองกำลังสากลที่จัดการพฤติกรรมของมนุษย์ทั้งหมดให้วิธีการวัดพวกเขาและในที่สุดใช้โปรแกรมการปฏิรูปที่จะทำให้คนดีขึ้น
เป้าหมายของการกระทำของมนุษย์ทุกคนและ "เรื่องของทุกความคิดของความรู้สึกและสิ่งมีชีวิตที่คิดว่า" Bentam ประกาศ "สวัสดิการ (ความเป็นอยู่ที่ดี) ในรูปแบบหนึ่งหรืออีก" และดังนั้นสังคมศาสตร์สากลเท่านั้นที่เป็นไปตามความคิดของเขา ควรเป็น "Eudemonica" - วิทยาศาสตร์หรือศิลปะแห่งการบรรลุสวัสดิการ
สวัสดิการถูกตีความโดยเขาในจิตวิญญาณของ Hedonist อย่างต่อเนื่อง: "ธรรมชาติให้มนุษยชาติแก่พลังของขุนนางอธิปไตยสองคน: ความทุกข์ทรมานและความเพลิดเพลิน
(Hedonism -ความปรารถนาของบุคคลในการเติบโตของสวัสดิการในนามของการเพิ่มความสุขให้ได้มากที่สุด) พวกเขาเพียงคนเดียวบ่งบอกถึงเราในสิ่งที่เราต้องทำและกำหนดสิ่งที่เราจะทำ "ความทุกข์และความสุขตามธรรมชาติไม่ได้ จำกัด อยู่ที่ความสนใจทางเศรษฐกิจอย่างหมดจด: ดังนั้นความรักจึงสามารถเกินความสนใจของเงินได้อย่างสมบูรณ์ Bentam ได้รับการยอมรับแรงจูงใจอย่างเต็มที่ BENTAM แต่ไม่เชื่อในความจริงใจของพวกเขาและสันนิษฐานว่าความสุขส่วนบุคคลเดียวกันอยู่ข้างหลังพวกเขา
เพลิดเพลินไปกับและทุกข์ทรมานตามเบนตัมเป็นรูปแบบของเวกเตอร์ ส่วนประกอบหลักของเวกเตอร์เหล่านี้เขาถือว่า: 1) ความเข้ม; 2) ระยะเวลา;
3) ความน่าจะเป็น (ถ้ามันมาถึงอนาคต); 4) ความพร้อมใช้งาน (spatial); 5) ผลที่มีผล (การเชื่อมต่อของความสุขนี้กับผู้อื่น); 6) ความบริสุทธิ์ (ไม่มีองค์ประกอบของสัญญาณตรงข้ามตัวอย่างเช่นความสุขที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ไม่สะอาด); 7) ความคุ้มครอง (จำนวนคนที่ได้รับผลกระทบจากความรู้สึกนี้) ส่วนประกอบที่สำคัญที่สุดถือว่าเป็นสองคนแรก ดังนั้นสวัสดิการตามที่ผู้เขียนเกี่ยวข้องสามารถวัดได้ดังต่อไปนี้: ผลรวมของความเข้มของความสุขทั้งหมดสำหรับช่วงเวลานี้คูณด้วยระยะเวลาของพวกเขาและจำนวนทั้งหมดของความทุกข์ทรมาน (คำนวณตามสูตรเดียวกัน) ถูกหักออกจากมัน
Bentam ดำเนินการจากความจริงที่ว่าผลประโยชน์ของสังคมไม่เกินจำนวนผลประโยชน์ของประชาชน ดังนั้นหากมีความขัดแย้งทางผลประโยชน์ของกลุ่มสาธารณประโยชน์ที่แตกต่างกันมีความจำเป็นต้องแก้ปัญหาในความโปรดปรานของผู้ที่มีจำนวนที่มีศักยภาพของความเป็นอยู่ที่ดีในกรณีที่ความพึงพอใจของความสนใจของพวกเขาจะยิ่งใหญ่ขึ้นและหากปริมาณเหล่านี้เป็น เท่าเทียมกันมีความจำเป็นต้องชอบกลุ่มจำนวนมากขึ้น
ซึ่งแตกต่างจากสมิ ธ เบนท์ัมไม่ไว้วางใจการประสานงานของ "แรงบันดาลใจ" สวัสดิการ "ของแต่ละบุคคลและการแข่งขัน เขาถือว่าเป็นสิทธิพิเศษของกฎหมายที่ควรให้รางวัลแก่ผู้ที่นำไปสู่ความดีสาธารณะและลงโทษผู้ที่ป้องกันเขาจาก
คุณสมบัติหลักของแนวคิดของธรรมชาติของมนุษย์ Bentama เมื่อเทียบกับแนวคิดของ "เศรษฐกิจ" คือ:
ครั้งแรกความลึกสูงของนามธรรม ด้วยเหตุนี้ Bentama Model เป็นสากล: เหมาะสำหรับพื้นที่ทางเศรษฐกิจ แต่ยังรวมถึงกิจกรรมอื่น ๆ ของมนุษย์ รุ่นนี้เป็นนามธรรมดังนั้นจึงไม่แยกแยะระหว่างตัวแทนของชั้นเรียนต่าง ๆ
ประการที่สองในด้านแรงจูงใจ - มันเป็นบทสรุปที่สอดคล้องกันของแรงจูงใจทั้งหมดของบุคคลเพื่อให้บรรลุความสุขและหลีกเลี่ยงความผิดหวัง
ประการที่สามในสาขาปัญญา - เหตุผลที่นับได้ Bentham ในหลักการเงินที่ได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าแต่ละคนสามารถผลิตการกระทำทางคณิตศาสตร์ทั้งหมดที่จำเป็นต่อการได้รับความสุขสูงสุดแม้ว่าจะตระหนักว่าการนับประเภทนี้คือ "ไม่สามารถใช้งานได้ในการสังเกตโดยตรง"
ความสนใจอย่างมากที่เราต้องจ่ายความแตกต่างระหว่างแนวคิดของบุคคลในคลาสสิกและเบนตัมมาในความเห็นของเราสมควรได้รับ โดยปกติแล้วจะจ่ายให้กับประวัติศาสตร์ของเศรษฐกิจการเมืองพื้นที่น้อยกว่าข้อพิพาทวิธีการที่งดงามของคลาสสิกกับโรงเรียนประวัติศาสตร์ ผู้ขึ้นต้น - กับโรงเรียนสถานะใหม่เช่นเดียวกับหนังสถาบัน Neoclassicov - ด้วยทิศทาง "biheviorist" นอกจากนี้ผู้เขียนหลายคนพิจารณาแนวคิดเหล่านี้รวมถึงรุ่นเดียวของนิติบุคคลทางเศรษฐกิจ ดังนั้น, u.k. มิทเชลในหลักสูตรการบรรยายที่ลึกซึ้งและมีความหมายของเขาเกี่ยวกับประเภทของทฤษฎีทางเศรษฐกิจตั้งข้อสังเกตว่า "Bentam แสดงแนวคิดที่ชัดเจนที่สุดของธรรมชาติของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในหมู่โคตรของเขา (และมี 2-3 ชั่วอายุคน) เขาช่วยให้นักเศรษฐศาสตร์เข้าใจอะไร พวกเขากำลังพูดถึง " นักเศรษฐศาสตร์ชาวสวิสสมัยใหม่ P. Ulrich รีสอร์ทเพื่อการเปรียบเทียบดังกล่าว: "เส้นทางชีวิตของ" คนเศรษฐกิจ "เริ่มรุ่นหลังจากสมิ ธ เขาเกิดขึ้นจากการแต่งงานของเศรษฐกิจการเมืองแบบคลาสสิกกับการใช้ประโยชน์จากการใช้ประโยชน์ Ricovpomnoguel เป็น D. Ricardo" "ดังนั้น เราคิดว่าจำเป็นต้องจัดสรรความแตกต่างขั้นพื้นฐานในรูปแบบมนุษย์ที่คลาสสิกและเบนตัมมาซึ่งประจักษ์มากที่สุดในภายหลังในระหว่างการปฏิวัติกลาง
แนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ"เป็นว่าผู้ชายในเศรษฐกิจตลาดตระหนักถึงความชอบในผลิตภัณฑ์ มันพยายามที่จะใช้โซลูชั่นดังกล่าวที่เพิ่มค่าของฟังก์ชั่นยูทิลิตี้ให้สูงสุด พฤติกรรมของเขามีเหตุผล ควรระบุไว้ในความจริงที่ว่าความสุขของแต่ละบุคคลมีมูลค่าสากลในทฤษฎีนี้ ซึ่งหมายความว่าทุกอย่างจากผู้ลงคะแนนก่อนที่ประธานาธิบดีจะได้รับคำแนะนำในกิจกรรมของพวกเขาเป็นหลักโดยหลักการทางเศรษฐกิจ I.E. เปรียบเทียบผลประโยชน์ที่เพิ่มขึ้นและ จำกัด ต้นทุน (และเหนือผลประโยชน์และค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจ)
ตามที่ทราบกันว่าพื้นฐานของยุคเศรษฐกิจแต่ละยุคเป็นรูปแบบของบุคคลซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงรูปแบบที่สำคัญที่โดดเด่นในสังคม การพัฒนาของสังคมอุตสาหกรรมและสังคมอุตสาหกรรมเป็นรูปแบบของคนเศรษฐกิจคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดซึ่งเป็นผลประโยชน์ส่วนบุคคลเป็นผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจเดิมคิดเป็นผลประโยชน์ของหุ้นส่วนในความร่วมมือการบัญชีเพื่อผลประโยชน์สาธารณะความปรารถนา สำหรับผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดพฤติกรรมก้าวร้าวและการใช้เงินทุนเพื่อให้บรรลุเป้าหมายเป้าหมายหลัก - ความเป็นอยู่ที่ดีเพิ่มขึ้นแรงจูงใจของการกระทำ - ประสิทธิภาพทางเศรษฐกิจ, อุดมคติ - เงิน, ปัญญา, ความฉลาด - ความเชี่ยวชาญในระดับอิสระ - จำกัด
การพัฒนาของสังคมสารสนเทศและเศรษฐกิจใหม่เป็นรูปแบบของ "Creative Man" คุณสมบัติหลักที่มีความสนใจในผลลัพธ์ที่สูงสำหรับสังคมซึ่งผลประโยชน์ส่วนบุคคลนั้นค่อนข้างพอใจ การประสานงานเต็มรูปแบบของผลประโยชน์กับผลประโยชน์ของคู่ค้า ความชอบของความสนใจของสังคมเป็นวิธีที่ดีที่สุดของชีวิต ความปรารถนาของความร่วมมือที่เป็นประโยชน์เท่าเทียมกัน; พฤติกรรมที่ใจดี การปฐมนิเทศ - ถึงบุคคล; เป้าหมายหลักคือการให้บริการที่ดีและได้รับความพึงพอใจจากมัน แรงจูงใจของการกระทำ - ความเป็นอยู่ที่ดีสากล; อุดมคติคือความสุขสากล สติปัญญา - พัฒนาอย่างกลมกลืน; ระดับอิสระ - เต็ม
เปรียบเทียบโมเดลของ "ความคิดสร้างสรรค์" และคนเศรษฐกิจต่อสัญญาณต่อไปนี้: เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติรากฐานทางจิตวิทยาและฐานสถาบัน
รูปแบบของคนเศรษฐกิจถูกสร้างขึ้นในระหว่างการพัฒนาของสังคมอุตสาหกรรมเมื่อเศรษฐกิจครองงานง่ายและตลาดหลักทรัพย์การค้าทำหน้าที่เป็นรูปแบบหลักของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในสังคม สำหรับรูปแบบของบุคคล "สร้างสรรค์" มันถูกสร้างขึ้นในระหว่างการก่อตัวของสังคมสารสนเทศซึ่งรูปแบบหลักของการโต้ตอบระหว่างตัวกลางคือการแลกเปลี่ยนข้อมูล
รูปแบบของคนเศรษฐกิจเป็นกลไก รูปแบบของมนุษย์ "สร้างสรรค์" มาจากการเป็นรายบุคคลของบุคคลจำเป็นต้องตระหนักถึงความจริงที่ว่ามันมีสถานที่บางแห่งในสังคมและทำหน้าที่เฉพาะดังนั้นแนวคิดของมันจึงเป็นอินทรีย์
นักวิทยาศาสตร์จัดสรรสองทิศทางหลักของมนุษย์: ตลาดและมีผล การปฐมนิเทศการตลาดสอดคล้องกับคนเศรษฐกิจมันมุ่งเน้นไปที่การครอบครองหลักฐานของแต่ละบุคคลมีวัตถุประสงค์เพื่อเปลี่ยนสภาพเศรษฐกิจภายนอกของชีวิตและไม่เปลี่ยนบุคคลนั้นเอง เฉพาะสิ่งอำนวยความสะดวกเหล่านั้นที่สามารถต้องเผชิญกับมูลค่าได้มีค่า การวางแนวหรือปฐมนิเทศที่มีผลต่อการสอดคล้องกับบุคคล "สร้างสรรค์" คุณค่าที่ไม่ใช่ผลลัพธ์สุดท้ายของกิจกรรมในรูปแบบวัสดุ แต่กระบวนการของความคิดสร้างสรรค์ด้วยตัวเอง
แต่ละสังคมเพิ่มความคิดบางอย่างเกี่ยวกับพฤติกรรมที่เหมาะสมของบุคคล ในสังคมอุตสาหกรรมรูปแบบที่โดดเด่นของการมีปฏิสัมพันธ์คือการแลกเปลี่ยนการค้าปรัชญาของปัจเจกชนที่ครองอำนาจของ บริษัท ซึ่งโดดเด่นด้วยคุณสมบัติดังต่อไปนี้
ประการแรกบุคคลมีแนวโน้มที่จะเป็นอิสระจากผู้อื่นอย่างเต็มที่
ประการที่สองมีเพียงคนที่เองเท่านั้นที่สามารถกำหนดสิ่งที่ดีสำหรับเขา แต่สิ่งที่ไม่ใช่; ผู้ชายเหตุผล;
ประการที่สามเนื่องจากการตั้งค่าที่ผู้คนแตกต่างกันจึงไม่มีความเป็นไปได้ที่จะสร้างเป้าหมายเดียว บุคคล "สร้างสรรค์" มีลักษณะเป็นพฤติกรรมของสถาบัน ในสังคมสารสนเทศรูปแบบที่โดดเด่นของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลคือการแลกเปลี่ยนข้อมูล
